बाबा दीप सिंह जी शहीद

बाबा जी का जन्म वर्ष 1682 में अमृतसर जिले के पहुविंद गांव में हुआ था। बाबा जी के पिता का नाम भगतो जी और माता का नाम जियोनी था। छोटी उम्र से ही बाबा जी ने गुरबानी गायन, कीर्तन और सुबह-रात साथी गुरसिखों की संगति करने का अभ्यास किया था। वह नियमित रूप से घुड़सवारी और शस्त्र विद्या (हथियार प्रशिक्षण) का प्रशिक्षण लेते थे। वह एक प्यारा और लोकप्रिय किरदार था जिसने खुद को बहुत अच्छे से संचालित किया। उनके धार्मिक स्वभाव के कारण उनके इलाके के लोग उनका बहुत सम्मान करते थे।

1704 में मुक्तसर साहिब की लड़ाई के बाद श्री गुरु गोबिंद सिंह जी महाराज दमदमा साहिब-साबो की तलवंडी पहुंचे, यहां गुरु जी ने श्री गुरु ग्रंथ साहिब जी शहीद भाई मणि सिंह जी को संकलित किया, जो गुरु जी ने कहा था। बाबा दीप सिंह जी ने श्री गुरु ग्रंथ साहिब जी को तैयार करने के इस महान कार्य के लिए कागज, कलम और स्याही उपलब्ध कराने की सेवा की। बाबा जी ने यह सेवा अत्यंत प्रेम और सम्मान के साथ की। जब गुरु जी श्री हजूर साहिब गये तो बाबा जी महाराज के साथ गये। जब गुरु साहिब जी ने श्री हजूर साहिब जी नांदेड़ में श्री गुरु ग्रंथ साहिब जी को गुरगादी (सिख गुरुत्व का सिंहासन) दिया तो बाबा जी पंज प्यारे में मौजूद थे। बाबा जी प्यारे धरम सिंह जी, भाई हर सिंह जी, भाई संतोख सिंह जी और भाई गुरबख्श सिंह के साथ इस महान सेवा में भाग लिया और अरदास पूरी की, जिसके बाद गुरुगादी हमारे शाश्वत गुरु श्री गुरु ग्रंथ साहिब जी तक पहुंची। दुनिया छोड़ने से ठीक पहले श्री गुरु गोबिंद सिंह जी ने बाबा दीप सिंह जी को दमदमा साहिब वापस जाने और गुरसिखों को गुरबानी के सही अर्थ और उच्चारण सिखाने वाले टकसाल (स्कूल) को जारी रखने का आदेश दिया। गुरु जी ने दमदमा साहिब के सभी गुरुद्वारों को भी बाबा जी के प्रबंधन में दे दिया था। यहां बाबा जी ने गुरबानी पोथियां/संकलन तैयार किए और उन्हें कई सिख तीर्थस्थलों पर भेजा और इस तरह गुरु के संदेश को प्रचारित/प्रसारित करने पर व्यापक प्रभाव डाला।
बाबा जी ने 1708 और 1715 के बीच उनकी सभी लड़ाइयों में बाबा बंदा सिंह जी बहादर की सहायता भी की। दुनिया छोड़ने से ठीक पहले श्री गुरु गोबिंद सिंह जी ने बाबा दीप सिंह जी को दमदमा साहिब वापस जाने और गुरसिखों को गुरबानी के सही अर्थ और उच्चारण सिखाने वाले टकसाल (स्कूल) को जारी रखने का आदेश दिया। गुरु जी ने दमदमा साहिब के सभी गुरुद्वारों को भी बाबा जी के प्रबंधन में दे दिया था। यहां बाबा जी ने गुरबानी पोथियां/संकलन तैयार किए और उन्हें कई सिख तीर्थस्थलों पर भेजा और इस तरह गुरु के संदेश को प्रचारित/प्रसारित करने पर व्यापक प्रभाव डाला।

1716 में बाबा जी ने श्री गुरु ग्रंथ साहिब जी के चार और सरूप (संस्करण) तैयार किये। उन्हें अन्य चार तख्तों पर ले जाया गया; श्री अकाल तख्त साहिब अमृतसर तख्त श्री हरमंदिर जी पटना साहिब (बिहार) तख्त श्री केसगढ़ साहिब आनंदपुर साहिब और तख्त अबिचल नगर सच खंड श्री हजूर साहिब नांदेड़ (महाराष्ट्र)।

बाबा दीप सिंह जी न केवल गुरुमुखी (सिख गुरुओं द्वारा बनाई गई भाषा) के महान विद्वान थे, बल्कि अरबी और फ़ारसी के भी महान विद्वान थे, वे सिख पंथ के पहले लेखक थे। बाबा जी ने श्री गुरु ग्रंथ साहिब जी का एक सरूप अरबी भाषा में लिखा और उसे मध्य पूर्व में भेजा। यह एक महान सेवा थी जो बाबा जी ने इन देशों के सिखों के लिए की थी।

पंथ के गुरसिखों के मन में महान विद्वान दार्शनिक और संत सैनिक बाबा दीप सिंह जी के प्रति बहुत सम्मान था और है। जकारिया खान द्वारा भाई साहब कपूर सिंह जी को सम्मान स्वरूप दी गई नवाब की उपाधि को लेने से पहले पंज प्यारे के चरणों में रख दिया गया था, बाबा जी इन पंज प्यारे में मौजूद थे। दीवान दरबारा सिंह जी के सच खंड के लिए दुनिया छोड़ने के बाद बुड्ढा दल और तरना दल के रूप में दो जत्थे (बटालियन) का गठन किया गया। तरना दल पाँच वर्गों से बना था जिनमें से प्रत्येक में एक जत्थेदार होता था। शहीद बाबा दीप सिंह जी को सिखों द्वारा इन पांच जत्थेदारों में से एक नियुक्त किया गया था। बाबा जी के जत्थे में 2000 घुड़सवार गुरसिख थे। जब मासर रंगर श्री हरमंदिर साहिब का अनादर कर रहे थे तो बाबा जी के जत्थे में से एक गुरसिख जत्थेदार बुद्ध सिंह जी थे, जिन्होंने भाई सुक्खा सिंह और भाई मेहताब सिंह को बेअदबी का बदला लेने के लिए भेजा था (मसर रंगर ने श्री हरमंदिर साहिब को वेश्याओं के साथ एक पार्टी हॉल में बदल दिया था). भाई सुक्खा सिंह और भाई महताब सिंह ने वापस आने पर मासर रंगर का सिर काट दिया और उसका सिर जत्थेदार बुद्ध सिंह जी के चरणों में रख दिया। बाबा जी ने जहान खान द्वारा सिखों और श्री हरमंदिर साहिब के पवित्र सरोवर (अमृत कुंड) के खिलाफ अत्याचार जारी रखने की खबर सुनी। बाबा जी तरण तारण साहिब पहुंचे और 500 गुरसिखों के जत्थे के साथ पवित्र सरोवर में स्नान किया, सभी ने केसरिया रंग के पवित्र कपड़े पहने और युद्ध के लिए तैयार हो गए। कराह पार्षद (मक्खन, चीनी, आटा, पानी और गुरबानी का उपयोग करके गुरु जी को दी जाने वाली एक भेंट) बनाने और निम्नलिखित अरदास करने के बाद: "जब तक श्री हरिमंदिर साहिब अत्याचारियों से मुक्त नहीं हो जाता, मैं शहीद नहीं होऊंगा।" बाबा जी अपने जत्थे के साथ श्री अमृतसर साहिब के लिए रवाना हुए।

दोनों सेनाएं युद्ध में एक-दूसरे से भिड़ गईं और युद्ध का मैदान खून से भर गया। याकूब खान और बाबा जी युद्ध के मैदान में एक दूसरे से मिले बाबा जी ने याकूब खान के सिर पर इतनी जोर से प्रहार किया कि वह वहीं गिर पड़ा और तुरंत मारा गया। यह देखकर पठान जहान खान ने बाबा जी का सामना किया और एक साथ वार करने से उनके दोनों सिर कट गए। एक गुरसिख ने पुकारा, "बाबा जी आपने श्री हरिमंदिर साहिब में श्री गुरु राम दास साहिब जी के चरणों में अपना सिर रखने का वादा किया था।" जब बाबा जी ने यह सुना तो उन्होंने अपने बाएं हाथ में अपना सिर उठाया और अपने दाहिने हाथ में तलवार उठा ली और लड़ना जारी रखा। इस घटना से अत्याचारी इतने चकित हो गए कि कुछ युद्ध के मैदान से बाहर निकलकर भागने लगे, उन्होंने अपने साथी सैनिकों को बताया कि सिखों का जनरल अपने सिर के बिना लड़ रहा है।

लड़ते हुए बाबा जी सिखों के युद्ध घोष के साथ श्री हरमंदिर साहिब के पार्कर्मा (बाहरी घेरे) की ओर बढ़े। बाबा जी ने अपना सिर गुरु साहिब जी के चरणों में रख दिया और एक अरदास पूरी करने के बाद सच खंड के लिए दुनिया छोड़ दी।
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