गीता ज्ञान

2 नवम्बर 2016

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स्थूल शरीर से इन्द्रियाँ , इन्द्रियों से मन और मन से बुद्धि सूक्ष्म है , परन्तु आत्मा इन सबसे सूक्ष्म होते हुए भी सबसे श्रेष्ट और बलवान है .इस प्रकार सबसे सूक्ष्म , बलवान और अत्यंत श्रेष्ट आत्मा को जानकार और बुद्धि के द्वारा मन को वश में करके तू इस काम रूप दुर्जय शत्रु को मार डाल .(3-42, 43)

Men says that the sensesare superior to their objects, the mind superior to the senses, understanding superior to the mind; higher than understanding is the self. Knowing the self beyond understanding, sustain the self with the self. Great warrior, kill the enemy menacing you in the form of desire!

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pradeep

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गीता ज्ञान

15 मार्च 2017

हे अर्जुन! आसक्ति का नाश न होने पर इन्द्रियाँ बुद्धिमान पुरुषों के मन को भी हर लेती है .(2-60) Even when a man of wisdom tries to control them, Arjun, the bewildering senses attack his mind with violense.

गीता ज्ञान

15 मई 2017

हे अर्जुन! उनके अंत:कारण में स्थित हुआ मैं स्वयं ही उनके अज्ञानजनित अन्धकार को प्रकाशमय तत्त्वज्ञानरूप दीपक के द्वारा नष्ट कर देता हूँ. (10-11) Dwelling compassionately deep in the self, I dispel darkness born of ignorance with the radiant light of

गीता ज्ञान

8 दिसम्बर 2016

जो पुरुष अंतकाल में भी मुझको ही स्मरण करता हुआ शरीर को त्याग कर जाता है , वह मेरे साक्षात स्वरुप को प्राप्त होता है . मनुष्य अंतकाल में जिस भाव को स्मरण करता हुआ शरीर त्यागता है उसको ही प्राप्त होता है .(8-5, 6 ) A man who dies remembering me at the time of death enters m

गीता ज्ञान

17 फरवरी 2017

कर्मो की सिद्धि में अधिष्ठान और कर्ता तथा भिन्न-भिन्न प्रकार के करण एवं नाना प्रकार की अलग-अलग चेष्टाएं और वैसे ही पांचवा हेतु देव है. (18-14) They are the material basis, the agent, the different instruments, various kinds of behavior,and finally fate, the fifth.

अज्ञान का अन्धकार

29 दिसम्बर 2016

ज्ञान होना और ज्ञान का ढोंग करना, आज ढोंग ज्यादा है ज्ञान कम. मंदिर, मस्जिद ,गुरुद्वारा , गिरजाघर जाते है इसलिए नहीं की ईश्वर , अल्हा, गुरु या गाड पर विश्वास है बल्कि अपनी इच्छाओ की पूर्ति के लिए और यदि वे पूरी ना हो तो छोड़ देगे जाना . मुक्ति के लिए नहीं बल्कि बंधन के ल

गीता ज्ञान

16 नवम्बर 2016

ज्ञानीजन विद्या और विनययुक्त ब्राह्मण तथा गौ , हाथी , कुत्ते और चांडाल सभी को एक भाव से देखते है. (5-18) Learned men see with an equal eye a scholarly and dignified priest, a cow, an elephant, a dog and even an outcaste scavenger.

गीता ज्ञान

14 अप्रैल 2017

श्री भगवान् बोले - जो पुरुष कर्मफल की आकांक्षा छोड़ कर कर्म करता है वह भी सन्यासी तथा योगी है - लौकिक क्रियाओं का त्याग कर देने वाला ही सन्यासी अथवा योगी नहीं है (6-1) Lord Krishna- One who does what must be done without concern for the fruits is a man of renuciation and d

गीता ज्ञान

16 सितम्बर 2016

जानने वाला ज्ञाता, बतलाने वाला ज्ञान और जो जाना गया है वह ज्ञेय -- ये तीन कर्म प्रेणनाऍ है . करने वाला कर्ता, साधन और क्रिया ये तीन वस्तुएं कर्म संग्रह कहलाती है .(18-18) Knowledge, its object, and its subject are the triple stimulus of action; instrument, act, and agent

गीता ज्ञान

19 दिसम्बर 2016

जो पुरुष अधिभूत , अधिदैव , तथा अधियज्ञ के सहित मुझको जानते हैं, वे युक्तचित्तवाले पुरुष मुझे प्राप्त हो जाते हैं . (7-30) Men who know me as its inner being, inner divinity, and inner sacrifies have disciplined their reason; they know me at the time of death.

गीता ज्ञान

3 अक्टूबर 2016

जो सुख भोग काल में तथा परिणाम में भी आत्मा को मोहित करनेवाला है --- वह निंद्रा, आलस्य और प्रमाद से उत्पन्न सुख तामस है .(18-39)The joy arising from sleep, laziness, and negligence, self-deluding from begining to end, is said to be darkly inert.

इश्क

9 फरवरी 2017

हमारे मुस्कराने को वो दावते -इश्क समझ बैठे ,अल्फाजो को हमारे दस्ताने इश्क समझ बैठे .ना जाने इश्क का मतलब वो हमें इश्क का ख़लीफ़ा समझ बैठे .

गीता ज्ञान

18 जनवरी 2017

वह सम्पूर्ण इन्द्रियों के विषय में जानने वाला है , परन्तु वास्तव में सब इन्द्रियों से रहित है. आसक्ति रहित होने पर भी सबका धारण-पोषण करने वाला और निर्गुण होने पर भी गुणों को भोगने वाला है .(13-14) Lacking all the sense organs, it shines in their qualities; unattached, it

गीता ज्ञान

2 नवम्बर 2016

गीता ज्ञान

3 मार्च 2017

तुझे यह गीतारूप रहस्मय उपदेश किसी भी काल में न तो तपरहित मनुष्य से कहना चाहिए, ना भक्तिरहित से और बिना सुनने की इच्छा वाले से. जो मुझमे दोषदृष्टि रखता है उससे तो कभी कहना ही नहीं चाहिए .(18-67) You must not speak of this to one who is without penance and devotion, or wh

गीता ज्ञान

6 सितम्बर 2016

जो पुरुष नष्ट होते हुए सब चराचर भूतो में परमेश्वर को नाशरहित और समभाव से स्थित देखता है , वही यथार्थ देखता है .(13-27)

गीता ज्ञान

29 मार्च 2017

जिसका मन अपने वश में है, जो इन्द्रियों को जीत चुका हैऔर विशुद्ध अन्तःकरण वाला है, ऐसा कर्मयोगी कर्म करता हुआ भी कर्म में लिप्त नहीं होता. (5-7) Armed with discipine, he purifies and subdues the self, masters his senses, unites himself with the self of all creatures;eve

गीता ज्ञान

27 नवम्बर 2016

हे अर्जुन ! जो सबके सुख-दुःख को अपना सुख-दुःख मानता है , वह योगी परम श्रेष्ट माना गया है .(6-32) When he sees identity in everything, whether joy or suffering, through analogy with the self, he is deemed a man of pure discipline.

गीता ज्ञान

27 अप्रैल 2017

हे अर्जुन! प्रकृति मेरे आश्रय से ही जगत को रचती है. इससे ही यह संसारचक्र घूम रहा है. (9-10 ) Nature, with me as her inner eye, bears animate and inanimate beings; and by reason of this, Arjun, the universe continues to turn.

गीता ज्ञान

15 अगस्त 2016

जो पुरुष द्वेषभाव से रहित , स्वार्थरहित , सबका प्रेमी और दयालु है तथा ममता से रहित है, अहंकार-रहित , लालसारहित , सुख-दू:खो की प्राप्ति में सम और क्षमावान है तथा निरंतर संतुष्ट है ,मन-ईन्द्रियों सहित शरीर को वश में किये है और मुझमे दृढ़ निश्चयवाला है वह भक्त मुझको प्रिय है .(12-13, 14)

गीता ज्ञान

29 मई 2017

भोगो में आसक्ति और अहंकार का अभाव, जन्म, मृत्यु , जरा, रोग, दुःख आदि दोषों का विचार करना. (13-8) Dispassion toward sense objects and absence of individuality, seeing the defects in birth, death, old age, sickness, and suffering;

गीता ज्ञान

26 सितम्बर 2016

ॐ , तत् , सत् , यह तीन प्रकार का सच्चिदानन्दन ब्रह्म का नाम है ; उसी से सृष्टि के आदिकाल में ब्राह्मण और वेद तथा यज्ञादि रचे गए (17-23) Om,Tat,Sat: "That is the real"---this is the simple symbol of the infinite spirit that gave a primordial sanctity to priests, sacred lor

गीता ज्ञान

26 दिसम्बर 2016

जैसे आकाश से उत्पन्न सर्वत्र विचरने वाला वायु सदा आकाश में ही स्थित है, वैसे ही मेरे संकल्प द्वारा उत्पन्न होने से सम्पूर्ण भूत मुझमे स्थित हैं, (9-6) Just as the wide - moving wind is constantly present in the space, so all creatures exist in me.

कुछ याद रहा कुछ भूल गया

18 अगस्त 2016

मैं कोई लेख क नहीं हूँ . जो कुछ भी मैं लिख रहा हूँ वो न तो कोई कहानी है न ही कोई लेख सिर्फ कुछ किस्से है कुछ वाकय है जो सुनी थी या कही पढ़ी

गीता ज्ञान

10 जनवरी 2017

हे अर्जुन ! जिस प्रकार एक ही सूर्य इस सम्पूर्ण ब्रह्मांड को प्रकाशित करता है, उसी प्रकार एक ही आत्मा सम्पूर्ण क्षेत्र को प्रकाशित करता है , अर्थात शरीर को संचालित करता है. (13-33) Just as one Sun illumines this entire world, so the master of the field illumines the entir

गीता ज्ञान

7 अक्टूबर 2016

हे कुंती पुत्र जिस कर्म को तू मोह के कारण नहीं करना चाहता , उसको भी अपने पूर्वकृत स्वभाविक कर्म से बंधा हुआ परवश होकर करेगा .(18-60) You are bound by your own action, intrinsic to your being, Arjun; even against your will you must do what delusion now make you refuse.

गीता ज्ञान

6 फरवरी 2017

जो पुरुष शास्त्रविधि को त्याग कर अपनी इच्छा से मनमाना आचरण करता है, वह न सिद्धि को प्राप्त करता है , न परमगति को और न सुख को ही .(16-23) If he rejects norms of tradition and lives to fulfill his desires, he does not reach perfection or happiness or the highest way.

गीता ज्ञान

24 जनवरी 2017

आसुरी प्रकृति वाले सोचा करते है की मैंने आज यह प्राप्त कर लिया है और अब इस मनोरथ को प्राप्त कर लूंगा . मेरे पास इतना धन है, अब वह वस्तु मेरी हो जाएगी . वह शत्रु मेरे द्वारा मारा गया और उन दूसरे शत्रुओ को भी मार डालूंगा . मैं ईश्वर हूँ , ऐश्वर्य को भोगने वाला हूँ . मैं सब

गीता ज्ञान

28 अक्टूबर 2016

आसक्ति से रहित होकर कर्म करता हुआ मनुष्य परमात्मा को प्राप्त हो जाता है , इसलिए तू आसक्ति से रहित होकर कर्तव्यकर्म को कर (3-19) Always perform with detachment any action you must do ; performing action with detachment one achieves supreme God.

गीता ज्ञान

13 फरवरी 2017

हे अर्जुन ! तू मुझ इ मनवाला हो , मेरा भक्त बन, मेरा पूजन और मुझको प्रणाम कर. ऐसा करने से तू मुझको ही प्राप्त होगा , यह मैं तुझसे सत्य कहता हूँ , क्योकि तू मेरा अत्यन्त प्रिय है .(18-65) Keep your mind on me, be my devotee, sacrificing, bow to me- you will come to me, I

जयगीत

31 अगस्त 2016

गीता जीवन का जयगीत है , जिसने इसे अपने जीवन में ढाल लिया उसकी जय को कोई रोक नहीं सकता . जिस के साथ स्वयं श्री कृष्ण हो उसकी पराजय तो हो ही नहीं सकती . गीता को पढ़ना अच्छा है परंतु जीवन को गीता अनुसार ढालना अतिउत्तम है .

गीता ज्ञान

23 फरवरी 2017

फल की इच्छावाला मनुष्य जिस धारणशक्ति के द्वारा अत्यंत आसक्त्ति भाव से धर्म, अर्थ, और कामो को धारण करता है वह धारणशक्ति राजसी है. (18-34) When it sustains with attachment duty, desire, and wealth, craving their fruits, resolve is passionate.

गीता ज्ञान

10 नवम्बर 2016

जो मनुष्य समस्त इन्द्रियों को हठपूर्वक ऊपर से रोककर मन से विषयों का चिंतन करता रहता है, वह मिथ्याचारी अर्थात दम्भी कहा जाता है . परंतु जो मनुष्य इन्द्रियों को वश में करके अनासक्त हुआ कर्मयोग का आचरण करता है , वही श्रेष्ट है .(3-6, 7) When his senses are controlled but he

गीता ज्ञान

9 मार्च 2017

हे अर्जुन ! सभी प्राणी जन्म से पहले अप्रकट थे और मरने के बाद भी अप्रकट हो जाते है, केवल बीच में ही प्रकट है ; फिर शोक क्या करना ?(2-28) Creatures are unmanifest in origin, manifestin the midst of life, and unmanifest again in the end. Since this is so, why do you lament?

गीता ज्ञान

5 अगस्त 2016

प्राप्त होने योग्य परम् धाम , भरण-पोषण करनेवाला सबका स्वामी , शुभाशुभ को देखनेवाला , सबका वासस्थान रक्षक , पोषक, सबकी उत्पति-प्रलय का हेतु, आधार , निधान और अविनाशी बीज भी मैं ही हूँ .(9-18)

गीता ज्ञान

23 मार्च 2017

तेरा कर्म करने में ही अधिकार है, उसके फलों में कभी नहीं. इसलिए तू न तो कर्मों के फल की इच्छा रख और न ही कर्म में आसक्ति. (2-47) Be intent on action, not on the fruits of action; avoid attractionto the fruits and attachment to inaction.

गीता ज्ञान

21 नवम्बर 2016

जिस काल में व्यक्ति न तो इन्द्रियों के भोगो में और न कर्मो में ही आसक्त होता है, उस काल में सर्वसंकल्पो त्यागी पुरुष योगारूढ़ कहा जाता है .(6-4) He said to be mature in discipline when he has renounced all intention and is detached from senses objects and actions.

गीता ज्ञान

10 अप्रैल 2017

मन जिसके वश में है ऐसा व्यक्ति सब कामनाओं को त्यागकर नवद्वारों वाले शरीर रूप घर में रहते हुए भी उसकी आत्मा परमात्मा के स्वरुप में स्थित रहती है (5-13) Renouncing all actions with the mind, the masterful embodied self dwells at ease in its nine-gated fortress-- it neither acts nor causes action.

गीता ज्ञान

12 सितम्बर 2016

सत्त्वगुण का कार्यरूप प्रकाश, रजोगुण का कार्यरूप प्रवृत्ति तथा तमोगुण का कार्यरूप मोह है . इनके प्रवृत्त होने से जो त्रास न पाए और न ही निवृत्त होने पर इनकी इच्छा करे वही व्यक्ति गुणातीत कहलाता है . (14-22) He does not dislike light or activity or delusion; when they cea

गीता ज्ञान

20 अप्रैल 2017

जो पुरुष अधिभूत, अधिदैव तथा अधियज्ञ के सहित मुझको जानते है, वे युक्तचित्तवाले पुरुष मुझे प्राप्त हो जाते है. (7-30) Men who know me as its inner being, inner divinity, and inner sacrifice have disciplined their reason; they know me at the time of dea

गीता ज्ञान

2 दिसम्बर 2016

जो साधक काम-क्रोध से उत्पन्न होने वाले वेग को सहन करने में समर्थ हो जाता है, वही पुरुष योगी है और वही सुखी है .(5-23) A man able to endure the force of desire and anger before giving up his body is disciplined and joyful.

गीता ज्ञान

9 मई 2017

मैं सबका नाश करने वाला मृत्यु और उत्पन्न होने वालो का उत्पत्ति हेतु हूँ तथा स्त्रियों में कीर्ति, श्री, वाक, स्मृति, मेधा, धृति और क्षमा हूँ. (10-34) I am death the destroyer of all, the source of what will be, the feminine powers: fame, fortun

गीता ज्ञान

27 जुलाई 2016

परम अक्षर 'ब्रह्म ' है , अपना स्वरुप अर्थात जीवात्मा 'अध्यात्म ' है तथा सम्पूर्ण जगत की उत्पति व वृद्धि करने वाला जो आचरण है, वह 'कर्म ' है .

गीता ज्ञान

23 मई 2017

जिस प्रकार तुमने मुझको देखा है इस प्रकार चतुर्भुज रुपवाला मैं न वेदों से , न तपसे , न दान से, और न यज्ञ से ही देखा जा सकता हूँ. (11-53) Not through sacred lore, penances, charity, or sacrificial rites can I be seen in the form that you saw me.

भक्ति

13 दिसम्बर 2016

तुलसीदास जी अपनी पत्नी के प्रेम में पागल थे , तो एक दिन उनकी पत्नी रतना ने उनसे कहा जितना प्रेम तुम मुझसे करते हो यदि इतनी भक्ति तुम श्री राम को कर लो तो तुम्हे मोक्ष मिल जायेगा . उस दिन से उन्होंने पत्नी भक्ति छोड़ राम भक्ति शुरू कर दी और महान बन गए , श्री राम के दर्शन हो

गीता ज्ञान

15 दिसम्बर 2016

जो भी सत्य, रजो, और तमोगुण से उत्पन्न होने वाले भाव व पदार्थ है उन्हें मुझसे ही उत्पन्न हुआ जान . परंतु मैं उनमे नहीं , वे मुझ में रहते है .(7-12) Know that nature's qualities come from me- lucidity, passion, and dark inertia; I am not in them , they are in me.

गीता ज्ञान

17 अगस्त 2016

पाँचमहाभूत , अहंकार , बुद्धि और मूल प्रकृति तथा दस इन्द्रियां , एक मन और पाँच इन्द्रयों के विषय अर्थात शब्द , स्पर्श , रूप , रस , और गन्ध तथा इच्छा , द्वेष , सुख , दुःख स्थूल देह का पिण्ड , चेतना और धृति के सहित यह क्षेत्र कहा गया .(13-5, 6)

गीता ज्ञान

21 दिसम्बर 2016

सात महर्षिजन, सनकादि तथा चौदह मनु ये भी सब के सब मेरे संकल्प से उत्पन्न है, जिनकी यह संपूर्ण संसार प्रजा है (10-6) The seven ancient great sages, sankaadi and the fourteen ancestorsof man are mind born aspects of me; their progeny fills the world

गीता ज्ञान

28 सितम्बर 2016

जो मनुष्य दुःखप्रद कर्म से द्वेष नहीं करता और सुखद कर्म में आसक्त नहीं होता, वह शुद्ध सत्वगुण से युक्त संशयरहित, बुद्धिमान और सच्चा त्यागी है .(18-10) He does not disdain unskilled action nor cling to skilled action; in his lucidity the relinquisher is wise and his doubt

गीता ज्ञान

28 दिसम्बर 2016

देवताओ को पूजने वाले देवताओं को, पितरो को पूजने वाले पितरो को और भूतों को पूजने वाले भूतों को प्राप्त होते है. परन्तु मेरा पूजन करनेवाले भक्त मुझको प्राप्त होते हैं अतः उनका पुर्नजन्म नहीं होता .(9-25) Votaries of the gods go to the gods, ancestor-worshippers go to the

गीता ज्ञान

29 जुलाई 2016

हे कुंतीपुत्र ! मुझको प्राप्त होकर पुनर्जन्म नहीं होता ; क्योकि मैं कालातीत हूँ . और सभी लोक तो काल के द्वारा सिमित होने से अनित्यहै .(8-16)

गीता ज्ञान

6 जनवरी 2017

पाँच महाभूत, अहंकार, बुद्धि और　मूल प्रकृति तथा दस इन्द्रियाँ , एक मन और पाँच इन्द्रियों के विषय अर्थात शब्द, स्पर्श , रूप , रस, और गन्ध तथा इच्छा , द्वेष, सुख, दुःख स्थूल देह का पिण्ड, चेतना और धृति के सहित यह क्षेत्र है. (13-5, 6) The field contains the great elements

गीता ज्ञान

5 अक्टूबर 2016

भजन , ध्यान , योग और परमार्थ जैसे कार्य जो प्रारम्भ में करने पर कष्ट देते है , परन्तु परिणाम में अमृत तुल्य है . इन कार्यो से होने वाला सुख सात्त्विक कहा गया है . (18-37) The joy of lucidity at first seems like poison but is in the end like ambrosia, from the calm of self

गीता ज्ञान

13 जनवरी 2017

सत्त्वगुण सुख में लगाता है, रजोगुण कर्म में तथा तमोगुण प्रमाद में लगाता है. (14-9) Lucidity addicts one to joy, and passion to actions, but dark inertia obscures knowledge and addicts one to negligence.

गीता ज्ञान

24 अगस्त 2016

जिस समय देह, अंत:करण और इन्द्रियों में चेतनता और विवेक शक्ति उतपन्न हो, उस समय ऐसा जानना चाहिए की सत्वगुण बढ़ा है . रजोगुण के बढ़ने पर लोभ की प्रव्रत्ति, स्वार्थबुद्धि से कर्मो में सकामभाव, अशांति और विषयभोगों की लालसा उत्पन्न होते है . तमोगुण के बढ़ने पर अंत:करण और इन्द्

गीता ज्ञान

20 जनवरी 2017

इस देह में स्थित यह आत्मा वास्तव में परमात्मा ही है. साक्षी होने से उपद्रष्टा और यथार्थ सम्मति देने वाला होने से अनुमन्ता, सबका धारण-पोषण करने वाला होने से भर्ता , स्वामी होने से महेश्वर और सच्चिदानन्दन होने से परमात्मा है. (13-22) Witness, consenter, sustainer, enjoye

गीता ज्ञान

12 अक्टूबर 2016

जैसे मनुष्य पुराने वस्त्रो को त्याग कर दूसरे नये वस्त्र धारण करता है, वैसे ही जीवात्मा पुराने शरीरो को त्याग कर दूसरे नये शरीरो को प्राप्त होता है .(2-22) As man discards worn-out clothes to put on new and different ones, so that embodied self discards its worn-out bodie

सुराही

1 फरवरी 2017

सुराहीदार कोई गर्दन नहीं होती , मटकी जिसका मुँह गर्दन सा हो उसे सुराही कहते है. मिट्टी पत्थर से प्यार देशभक्ति नहीं होती , उस ज़मी के बन्दों से प्यार को देशभक्ति कहते है .

गीता ज्ञान

25 जनवरी 2017

आसुरी प्रकृति वाले सोचते है कि मैं बड़ा धनी और बड़े कुटुम्बवाला हूँ. मेरे समान दूसरा कौन है? मैं यज्ञ करता हूँ, दान देता हूँ, और आमोद प्रमोद करता हूँ. इस प्रकार अज्ञान से मोहित तथा भ्रमित चित्तवाले मोहरूप जाल में बंधे और विषय भोगो में अत्यंत आसक्त्त आसुर लोग अपवित्र नरक

गीता ज्ञान

19 अक्टूबर 2016

आसक्ति का नाश न होने पर इन्द्रिया बुद्धिमान पुरुषो के मन को भी हर लेती है .(2-60) Even when a man of wisdom tries to control senses, the bewildering senses attack his mind with violence

गीता ज्ञान

7 फरवरी 2017

हे पार्थ ! मनुष्य जिस बुद्धि के द्वारा धर्म और अधर्म को तथा कर्तव्य और अकर्तव्य को यथावत नहीं जान पाता , वह बुद्धि राजसी है. (18-31) When one fails to discern sacred duty from chaos, right acts from wrong, understanding is passionate.

गीता ज्ञान

31 अगस्त 2016

मर्म को न जानकर किये हुए अभ्यास से ज्ञान श्रेष्ठ है; ज्ञान से ध्यान श्रेष्ठ है और ध्यान से कर्मो के फल का त्याग श्रेष्ठ है , क्योकि त्याग से तत्काल ही परम शांति प्राप्त होती है .

कृष्ण भक्ति

12 फरवरी 2017

सफलता या असफलता दोनों के लिए ही कोई कारण होता है , बिना किसी कारण के ना तो सफलता मिलती है ना ही कोई असफल होता है . यह कारण मनुष्य को स्वयं बनाना होता है अपने कर्म से . सफलता या असफलता दोनों से ही मत्त्वपूर्ण है कर्म . सफलता से सुख का अनुभव होता है तो असफलता से दुःख का , औ

गीता ज्ञान

31 अक्टूबर 2016

प्रत्येक इन्द्रिय के विषय में राग और द्वेष छिपे हुए है. मनुष्य को इसके वश में नहीं होना चाहिए, क्योकि ये दोनों ही कल्याण मार्ग में विघ्न डालने वाले है .(3-34) Attraction and hatred are poised in the object of every sense experience; a man must not fall prey to these tw

गीता ज्ञान

14 फरवरी 2017

तुझे यह गीता रूप रहस्मय उपदेश किसी भी काल में न तो तपरहित मनुष्य से कहना चाहिए, न भक्तिरहित से और न बिना सुनने की इच्छा वाले से . जो मुझ में दोषदृष्टि रखता है उससे तो कभी कहना ही नहीं चाहिए, (18-67) You must not speak of this to one who is without penance and devotion, o

गीता ज्ञान

3 अगस्त 2016

जैसे आकाश से उतपन्न सर्वत्र विचरने वाला वायु सदा आकाश में ही स्थित है ,वैसे ही मेरे संकल्प द्वारा उतपन्न होने से सम्पूर्ण भूत मुझमे स्थित है .(9-6)

गीता ज्ञान

21 फरवरी 2017

जो कर्ता अयोग्य, शिक्षा से रहित, घमंडी, धूर्त, दूसरो की जीविकाक नाश करने वाला तथा शोक करने वाला, आलसी और काम को टालने वाला है, वह तामस कहा जाता है. (18-28) An agent defined by dark inertia is undisciplined, vulgar, stubborn, fradudulent, dishonest, lazy, depressed, a

गीता ज्ञान

7 नवम्बर 2016

विषयो का चिंतन करने से आसक्ति, आसक्ति से कामना और कामना पूरी ना होने पर क्रोध उत्पन्न होता है . क्रोध से मूर्खता और मूर्खता से विभ्रम उत्पन्न होता है जो ज्ञान , बुद्धि और कर्म का क्षय करता है . (2-62, 63) Brooding about sensuous objects make attachment to them grow; from

गीता ज्ञान

27 फरवरी 2017

हे पार्थ ! तू अहंकार का आश्रय लेकर यह कह रहा है कि मैं युद्ध नहीं करूँगा तेरा यह निश्चय मिथ्या है; क्योकि तेरा स्वाभाविक गुण -धर्म तुझे जबरदस्ती युद्ध में लगा देगा. (18-59) Your resolve is futile if a sense of individuality make you think," I shall not fight"-- nature wil

गीता ज्ञान

2 सितम्बर 2016

भय का सर्वथा आभाव, अंत:करण की पूर्ण निर्मलता, तत्त्वज्ञान के लिए निरंतर ध्यान और सात्त्विक दान, इन्द्रयों का दमन, गुरुजनो की पूजा तथा अग्निहोत्र आदि उत्तम कर्मो का आचरण एवं वेद -शास्त्रों का पठन -पाठन तथा भगवान के नाम और गुणों का कीर्तन, स्वधर्म पालन के लिए कष्ट सहन और शरीर तथा इंद्रयोके सहित अंत:

गीता ज्ञान

7 मार्च 2017

जो इस आत्मा को मारने वाला समझता है तथा जो इसको मरा मानता है, वे दोनों ही नहीं जानते ; क्योकि यह आत्मा वास्तव में न तो किसी को मारता है और न किसी के द्वारा मारा जाता है. (2-19) He who thinks this self a killer and he who thinks it killed, both fail to understand; it does

गीता ज्ञान

14 नवम्बर 2016

तत्त्व को जानने वाला सांख्ययोगी तो देखता , सुनता , स्पर्श करता ,सूंघता , भोजन करता , गमन करता , सोता , जागता ,अर्थात सभी कार्य करता हुआ भी यह जानता है की वह कुछ नहीं कर रहा, यह तो इन्द्रियाँ अपना अपना कार्य कर रही है .(5-8, 9) Seeing, hearing, touching, smelling, eating,

गीता ज्ञान

13 मार्च 2017

तेरा कर्म करने में ही अधिकार है, उसके फलो मे कभी नहीं. इसलिए न तो तू कर्मो के फल की इच्छा रख और न ही कर्म में आसक्ति (2-47) Be intent on action, not on the fruits of action; avoid attraction to the fruits and attachment to inaction!

गीता ज्ञान

24 जुलाई 2016

बुद्धिहीन पुरुष मेरे अविनाशी परम भाव को न जानते हुए मुझ सूक्ष्म को स्थूल मानते है .(7-24)

गीता ज्ञान

21 मार्च 2017

सृष्टि के आरम्भ में यज्ञ और मनुष्यों को बनाकर ब्रह्माजी ने कहा की तुम लोग यज्ञ के द्वारा वृद्धि को प्राप्त होओ. (3-10) When creating living beings and sacrifice, Prajapati, the primordial creator, said: " By sacrificewill you procreate! Let it be your wish-granting cow!

गीता ज्ञान

18 नवम्बर 2016

सबसे सूक्ष्म , बलवान और अत्यन्त श्रेष्ट आत्मा को जानकर और बुद्धि के द्वारा मन को वश में करके तू इस कामरूप दुर्जय शत्रु को मार डाल .(3-43) Knowing the self beyond understanding, sustain the self with the self. Great warrior, kill the enemy menacing you in the form of desir

गीता ज्ञान

27 मार्च 2017

जो पुरुष सम्पूर्ण कामनाओं को त्याग कर , ममतारहित , अहंकाररहित और स्प्रहारहित हुआ विचरता है, वही शान्ति को प्राप्त करता है. (2-71) When he renounces all desires and act without craving, possessiveness, or individuality, he finds peace.

गीता ज्ञान

8 सितम्बर 2016

नाना प्रकार की सब योनियो में जितनी मूर्तियां अर्थात शरीरधारी प्राणी उत्पन्न होते है, प्रकृति तो उन सबकी गर्भ धारण करने वाली माता है और मैं बीज को स्थापन करने वाला पिता हूँ . सत्वगुण, रजोगुण और तमोगुण अविनाशी जीवात्मा को शरीर में बाँधते है .(14-4, 5)

गीता ज्ञान

31 मार्च 2017

वे ज्ञानीजन विद्या और विनययुक्त ब्राह्मण तथा गौ, हाथी, कुत्ते, और चाण्डाल सभी को एक भाव से देखते है. (5-18) Learned men see with an equal eye a scholarly and dignified priest , a cow, an elephant, a dog, and even outcaste scavenger.

गीता ज्ञान

23 नवम्बर 2016

यह योग न तो बहुत खाने वाले का , न बिलकुल न खाने वाले का ,न बहुत शयन करने वाले का , और न ही सदा जागने वाले का ही सिद्ध होता है . दुःखो का नाश करने वाला योग तो यथा योग्य आहार -विहार कर्मो में यथायोग्य चेष्टा और यथायोग्य सोने तथा जागने वाले का ही सिद्ध होता है . (6-16, 17 )

गीता ज्ञान

12 अप्रैल 2017

जो साधक काम-क्रोध से उत्पन्न होने वाले वेग को सहन करने में समर्थ हो जाता है वही पुरुष योगी है और वही सुखी है (5-23) A man able to endure the force of desire and anger before giving up his body is disciplined and joyful.

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10 अगस्त 2016

मेरी उत्पत्ति को न देवता जानते है और न महर्षिजन ही जानते हैं , क्योकि मैं सब प्रकार से देवताओं और महर्षियों का भी आदिकारण हूँ .(10-2)

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17 अप्रैल 2017

सभी कामनाओं को पूर्णतय: त्याग कर और मन के द्वारा इन्द्रियों को सभी ओर से भलीभांति रोककर क्रम से अभ्यास करता हुआ विषयों को त्यागे तथा धैर्ययुक्त बुद्धि के द्वारा मन को परमात्मा में स्थित करके परमात्मा का ही चिंतन करे. (6-24, 25)

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29 नवम्बर 2016

तत्त्व को जानने वाला सांख्ययोगी सब कर्मो को परमात्मा को अर्पण करके और आसक्ति को त्याग कर कर्म करता है, वह पुरुष जल में कमल के पत्ते की भाँती पाप से लिप्त नहीं होता .(5-10) A man who relinquishes attachment and dedicates actions to the infinite spirit is not stained by ev

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24 अप्रैल 2017

इस अव्यक्त (ब्रह्मा) से परे सनातन अव्यक्त भाव (ब्रह्म) है जो कभी नष्ट नहीं होता . ( 8 -20) Beyond this unmanifest nature is another unmanifest existence, a timeless being that does not perish when all creatures perish.

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14 सितम्बर 2016

निषिद्ध और स्वार्थपूर्ण कर्मो का त्याग करना तो उचित है, परन्तु नियत कर्म का त्याग उचित नहीं है . इसलिए मोह के कारण उनका त्याग का देना तामस त्याग कहा गया है . जो कुछ कर्म है , वह सब दुःख रूप ही है -- ऐसा समझ कर कोई शारीरिक क्लेश के भय से कर्तव्य-कर्मो का त्याग कर दे , तो

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1 मई 2017

हे अर्जुन! तू जो कर्म करता है, जो खाता है, जो हवन करता है, जो दान देता है और जो तप करता है, वह सब मेरे अर्पण कर .(9-27) Whatever you do -- what you take, what you offer, what you give, what penances you perform--do as an offering to me, Arju

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6 दिसम्बर 2016

जो पुरुष अधिभूत, अधिदेव तथा अधियज्ञ के सहित मुझको जानते है , वे युक्तचित्तवाले पुरुष मुझे प्राप्त हो जाते हैं (7-30) Men who know me as its inner being, inner divinity, and inner sacrifies have disciplined their reason; they know me at the time of death.

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12 मई 2017

स्त्री, वैश्य, शूद्र तथा पापी कोई भी हो, मेरे शरण होकर परमगति को ही प्राप्त होते है. (9-32) If they rely on me, Arjun, women, commoners, men of low rank, even men born in the womb of evil, reach the highest way.

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20 जुलाई 2016

इस सम्पूर्ण जगत को धारण करनेवाला एवं कर्मो के फल को देनेवाला ,पिता ,माता , पितामह , पवित्र ओंकार तथा चारो वेद भी मैं ही हूँ .(9-17)

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19 मई 2017

सृष्टियों का आदि और अंत तथा मध्य भी मैं ही हूँ. मैं विद्याओं में अध्यात्मविद्या और शास्त्रार्थ करने वालो का हेतु तत्त्व-निर्णायक वाद हूँ. (10-32) I am the begining, the middle, and the end of creations, Arjun; of sciences, I am the science of the

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12 दिसम्बर 2016

शुक्ल और कृष्ण अर्थात देवयान और पितृयान जगत की दो गतियां हैं . इनमे एक के द्वारा गये हुए को वापस नहीं लौटना पड़ता, और दूसरे के द्वारा गया हुआ फिर जन्म प्राप्त करता है (8-26) These bright and dark pathways are deemed constant for the universe; by one, a man escapes rebirth

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25 मई 2017

यदि तू मन को मुझमें स्थापित करने में समर्थ नहीं है तो योग के द्वारा मुझको प्राप्त होने के लिए अभ्यास कर . (12-9) If you cannot concentrate your thought firmly on me, then seek to reach me, Arjun, by discipline in practice.

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21 सितम्बर 2016

शूरवीरता, तेज , धैर्य, चतुरता और युद्ध में न भागना , दान देना और सामर्थ्य प्राप्त करने हेतु चेष्टा करते रहना क्षत्रिय के स्वभाविक कर्म है .(18-43) Heroism, fiery energy, resolve, skill, refusal to retreat in battle, charity and majesty i

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30 मई 2017

पुत्र, स्त्री, घर और धन आदि में आसक्ति का अभाव , ममता का न होना तथा प्रिय और अप्रिय की प्राप्ति में सदा ही चित्त का सम रहना. (13-9) Detachment, uninvolvement with sons, wife, and home, constant equanimity in fulfillment and frustration.

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23 सितम्बर 2016

खेती , गोपालानोर ईमानदारीपूर्वक व्यापार करना वैश्य के स्वाभाविक कर्म है . तथा सब वर्णो की सेवा करना शूद्र का स्वाभाविक कर्म है .(18-44) Farming, herding cattle, and commerce are intrinsic to the action of a commener; action that is essen

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16 दिसम्बर 2016

हे अर्जुन ! क्रतु मैं हूँ ,यज्ञ मैं हूँ , स्वधा मैं हूँ ,औषधि मैं हूँ , मन्त्र मैं हूँ , घृत मैं हूँ , अग्नि मैं हूँ ,और हवनरूप क्रिया भी मैं ही हूँ .(9-16 ) I am the rite, the sacrifies, the libation for the dead, the healing herb, the sacredhymn, the clarified butter, t

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27 जुलाई 2016

उत्तपति -विनाश धर्म वाले सब पदार्थ अधिभूत है ,विश्वरूप में जो विराट पुरुष है वह अधिदेव है . इस शरीर में मैं वासुदेव ही अन्तर्यामीरूप से अधियज्ञ हूँ (8-4)

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20 दिसम्बर 2016

निश्चय करने की शक्ति,बुद्धि, यथार्थ ज्ञान , क्षमा ,सत्य , इन्द्रियों को वश में करना , मन निग्रह , सुख -दुःख ,उत्पत्ति-प्रलय और भय-अभय तथा अहिंसा, समता ,संतोष , तप , दान, कीर्ति और अपकीर्ति आदि सभी प्रकार के भाव मुझसे ही होते हैं .(10-4,5) Understanding, knowledge, nond

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27 सितम्बर 2016

श्रेष्ठ पुरुषो की शास्त्रविधि से नियत यज्ञ , दान , और तपरूप क्रियाएँ सदा 'ॐ ' इस परमात्मा के नाम को उच्चारण करके ही आरम्भ होती है. (17-24) 'Om-- knowers of the infinite spirit chant it as they perform act of sacrifice, charity, and penance prescribed by tradition.

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22 दिसम्बर 2016

व्यक्त (ब्रह्मा) से पर सनातन अव्यक्त भाव (ब्रह्म) है जो कभी नष्ट नहीं होता .(9-20) Beyond this manifest nature is another unmanifest existence, a timeless being that does not perish when all creatures perish.

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18 अगस्त 2016

श्रेष्ठता के अभिमान और दम्भ का आभाव , किसी भी प्राणी को न सताना क्षमा भाव , मन -वाणी आदि की सरलता , श्रद्धा-भक्ति सहित गुरु सेवा , बाहर-भीतर की शुद्धि, मन की स्थिरता और मन-इन्द्रियों सहित शरीर का निग्रह. भो

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27 दिसम्बर 2016

सब भूतो की उत्पत्ति का कारण भी मैं ही हूँ , क्योकि ऐसा कोई नहीं , जो मुझसे रहित हो .(10-39) Arjun, I am the seed of all creatures; nothing animate or inanimate could exist without me.

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29 सितम्बर 2016

सम्पूर्ण कर्मो की सिद्धि के ये पांच हेतु कर्मो का अंत करने के उपाय बतलाने वाले सांख्य शास्त्र में कहे गए है . इस विषय में अर्थात कर्मो की सिद्धि में अधिष्ठान और कर्ता तथा भिन्न भिन्न प्रकार के करण एवम नाना प्रकार की अलग अलग चेष्ठाय और वैसे ही पांचवा हेतु देव है. (18-13,

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गीता ज्ञान

29 दिसम्बर 2016

हे अर्जुन ! यद्यपि श्रद्धा से युक्त जो सकाम भक्त दूसरे देवताओ को पूजते हैं, वे भी मुझको ही पूजते हैं; यद्यपि उनका पूजन अज्ञानपूर्वक है . (9-23) When devoted men sacrifice to other deities with faith, they sacrifice to me, Arjun, however aberrant the rites.

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कातिलाना निगाहे

20 जुलाई 2016

ना हम मरेंगे तीरो से न ही तलवारो से ,मरेंगे तो बस तेरी कातिलाना निगाहो से .

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गीता ज्ञान

5 जनवरी 2017

ग्यारह रूद्र और बारह आदित्य तथा आठ वसु, साध्यगण , विश्वदेव , अश्वनी कुमार , मरुदगण और पितरो, गन्धर्वो , यक्षों , राक्षसों और सिद्धों के समुदाय विस्मित होकर आपको देखते है. (11-22) Howling storm gods, sun gods, bright gods ,and gods of ritual, gods of universe, twin gods

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गीता ज्ञान

4 अक्टूबर 2016

जो सुख विषय और इन्द्रियों के संयोग से होता है , वह भोग काल में अमृत के तुल्य प्रतीत होने पर भी परिणाम में विष के तुल्य है ; इसलिए राजस कहा गया है .(8-38) The joy that is passionate at first seems like ambrosia, when senses encounter sense objects, but in the end it is li

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सनातन धर्म पत्रिका (योग और महानता)

8 जनवरी 2017

रामायण में रावण के वध का षडयंत्र लंका में रावण के राजमहल में हुआ था. किसने और क्यों किया था ?राम ने रावण को मारने के लिए जन्म लिया परन्तु षड्यंत्र नहीं रचा. रावण को मारने का कारण सीता हरण नहीं था , सीता हरण तो उससे कराया गया था , उसके मारने का कारण तो कुछ और ही था . रावण

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23 अगस्त 2016

हेअर्जुन!नाना प्रकार की सब योनियो में जितनी मूर्तियां अर्थात शरीरधारी प्राणी उत्पन्न होते है , प्रकृति तो उन सबकी माता है और मैं बीज को स्थापन करने वाला पिता हूँ . हे अर्जुन !सत्त्वगुण, रजोगुण और तमोगुण अविनाशी जीवात्मा को शरीर में बाँधते है .(14-4, 5)

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गीता ज्ञान

11 जनवरी 2017

हे अर्जुन ! जो पुरुष केवल मेरे लिए ही संपूर्ण कर्तव्यकर्मों को करने वाला है, मेरे परायण है, आसक्तिरहित है और सम्पूर्ण प्राणियों में वैरभाव से रहित है, वह अनन्यभक्तियुक्त मेरा भक्त मुझको ही प्राप्त होता है. (11-55) Acting only for me, intent on me, free from attachment,

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6 अक्टूबर 2016

विशुद्ध बुद्धि से युक्त, अल्प भोजी, विषयो का त्याग करके एकांत और शुद्ध स्थान में रहने वाला , सात्त्विक धारणशक्ति के द्वारा अन्तःकरण और इन्द्रियों का संयम करके मन, वाणी और शरीर को वश में कर लेने वाला , राग-द्वेष को सर्वथा नष्ट करके भलीभांति दृढ़ वैराग्य का आश्रय लेने वाल

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गीता ज्ञान

17 जनवरी 2017

जो निरन्तर आत्मभाव में स्थित, दुःख सुख को समान समझनेवाला , ज्ञानी , प्रिय तथा अप्रिय को एक सा मानने वाला और अपनी निंदा स्तुति में भी समान भाववाला है. जो मान और अपमान में मित्र और वैरी के प्रति सम है एवम संपूर्ण कार्यों में कर्तापन के भाव से रहित है, वह पुरुष गुणातीत कहा

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31 जुलाई 2016

सम्पूर्ण चराचर ब्रह्मा के दिन के प्रवेशकाल में ब्रह्मा के सूक्ष्म शरीर से उत्पन्न होते है और ब्रह्मा की रात्रि के प्रवेशकाल में ब्रह्मा में लीन हो जाते है .(9-18)

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19 जनवरी 2017

कार्य और करण को उत्पन्न करने में हेतु प्रकृति कही जाती है और जीवात्मा के सुख-दुखो के भोक्तापन अर्थात भोगने को हेतु कहा जाता है. (13-20) For its agency in producing effects, nature is called a cause; in the experience of joy and suffering, man's spirit is calle a cause.

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गीता ज्ञान

11 अक्टूबर 2016

यह आत्मा किसी काल में भी न तो जन्मता है और न मरता ही है . यह अजन्मा , नित्य और सनातन है; शरीर के मारे जाने पर भी आत्मा नहीं मरता .(2-20) It is not born, it does not die; having been, it will never not be; unborn, enduring, constant, and primordial, it is not killed when t

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गीता ज्ञान

23 जनवरी 2017

हे अर्जुन ! मेरी महत-ब्रह्मरूप मूल प्रकृति सम्पूर्ण भूतो की योनि है और मैं उस योनि में चेतन समुदायरूप गर्भ का स्थापन करता हूँ . उस जड़-चेतन के संयोग से सब भूतो की उत्पत्ति होती है . (14-3)My womb is the great infinite spirit; in it I place the embryo, and from this , Arjun

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गीता ज्ञान

26 अगस्त 2016

सत्त्वगुण से ज्ञान उत्पन्न होता है, रजोगुण से लोभ तथा तमोगुण से आलस्य और अज्ञान उत्पन्न होते है .(14-17)

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तेरा नाम

24 जनवरी 2017

कहने को दिल की बात चाहिए बस एक पन्ना, श्याही , कलम और कुछ अल्फ़ाज़. कोई सुनता नहीं , सुनाते है सब .हम बस लिख के छोड़ देते है करके तुझे याद, लेकर तेरा नाम. शुरू होता है लिखना और ख़त्म होता है लिखना बस दोनों जगह होता है तेरा नाम . इन सबके दरमियाँ क्या है नहीं रहता हमें कुछ भी य

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13 अक्टूबर 2016

सभी प्राणी जन्म से पहले अप्रकट थे और मरने के बाद भी अप्रकट हो जाते है, केवल बीच में ही प्रकट है ; फिर शोक क्या करना .(2-28) Creatures are unmanifest in origin, manifest in the midst of life, and unmanifest again in the end. Since this is so, why do you lament

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1 फरवरी 2017

तत अर्थात 'तत' नाम से कहे जाने वाले परमात्मा का ही यह सब है - इस भाव से फल को न चाह कर नाना प्रकार की यज्ञ -तप रूप क्रियाएँ तथा दान रूप क्रियाएँ कल्याण की इच्छा वाले पुरुषों द्वारा की जाती हैं. (17-25) Tat- men who crave freedom utter it as they perform acts of sacrifies,

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गीता ज्ञान

30 जनवरी 2017

ॐ , तत, सत यह तीन प्रकार का सच्चिदानन्दन ब्रह्म का नाम कहा गया है; उसी से सृष्टि के आदिकाल में ब्राह्मण और वेद तथा यज्ञ आदि रचे गये (17-23) Om Tat Sat: "That Is the Real"- this is the simple symbol of the infinite spirit, that gave a primordial sanctity to priest, sacred

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18 अक्टूबर 2016

तेरा कर्म करने में ही अधिकार है , उसके फल मे कभी नहीं . इसलिए तू न तो कर्मो के फल की इच्छा रख और न ही कर्म में आसक्ति. (2-47) Be intent on action, not on the fruits of action; avoid attraction to the fruits and attachment to inaction.

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3 फरवरी 2017

' सत' - इस प्रकार यह परमात्मा का नाम सत्यभाव में और श्रेष्टभाव में प्रयोग किया जाता है तथा उत्तम कर्म में भी ' सत ' शब्द का प्रयोग किया जाता है .(17-26) SAT- it means what is real and what is good, Arjun; the word SAT is also used when an action merits praise.

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गीता ज्ञान

30 अगस्त 2016

इस देह में स्थित यह सनातन जीवात्मा मेरा ही अंश है और वही प्रकृति में स्थित मन और पांचो इन्द्रियों को आकर्षित करता है .(15-7)

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7 फरवरी 2017

हे पार्थ ! जो बुद्धि आसक्ति का त्याग और कर्म फलों की ईच्छा न करने की शक्ति देती है, और कर्तव्य और अकर्तव्य को , भय और अभय को तथा बंधन और मोक्ष को यथार्थ जानती है - वह बुद्धि सात्त्विकी है. (18-30) In one who knows activity and rest, acts of right and wrong, bravery and f

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27 अक्टूबर 2016

हे कुंतीपुत्र! सर्दी-गर्मी और सुख-दुःख को देने वाले इन्द्रियों और विषयो के संयोग तो क्षणभंगुर है. इसलिए तू उन को सहन कर .(2-14)Contacts with matter make us feel heat and cold, pleasure and pain. Arjun, you must learn to endure fleeting things -- they come and go !

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गीता ज्ञान

9 फरवरी 2017

हे अर्जुन ! तमोगुण से घिरी हुई बुद्धि अधर्म को ही धर्म मान लेती है तथा इसी प्रकार अन्य संपूर्ण पदार्थो को भी विपरीत मानती है, वह बुद्धि तामसी है. (18-32) When it thinks in perverse ways, is covered in darkness, imagining chaos to be sacred duty, understanding is darkly i

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मैं और मेरे विचार

2 अगस्त 2016

मुझे काम करना पसंद नहीं इसलिए मैं काम करता हूँ , इसकी परिभाषा बहुत मुश्किल है, परंतु बहुत आसान है . सोचिये और बस सोचते रहिये जब तक इसका जवाब ना मिल जाये .मैं कौन हूँ मेरा जन्म कब हुआ अब मैं कितने वर्ष का हूँ. सभी इन प्रश्नों के उत्तर जानना चाहते है .

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गीता ज्ञान

10 फरवरी 2017

जिस मन की एकाग्रता से मनुष्य शुभ विचारो द्वारा मन , प्राण और इन्द्रियों की क्रियाओ को नियंत्रित करता है , वह धृति सात्त्विकी है .(18-33) When it sustains acts of mind, breath, and senses through discipline without wavering, resolve is lucid.

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गीता ज्ञान

30 अक्टूबर 2016

वास्तव में सम्पूर्ण कर्म प्रकृति के द्वारा किये जाते है तो भी जिसका अंतःकरण अहंकार से मोहित है, ऐसा अज्ञानी 'मैं कर्ता हूँ ' ऐसा मानता है .(3-27) Actions are all effected by the qualities of nature; but deluded by individuality, the self thinks, " I am the actor".

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दिल की आवाज़

12 फरवरी 2017

पूछा जो दिल से गुजारा कैसे होगा दिल ने कहा वो देगा ,जो सबका दाता है, वही होगा जो मंजूरे खुदा होगा .

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गीता ज्ञान

31 अगस्त 2016

मर्म को न जानकर किये हुए अभ्यास से ज्ञान श्रेष्ठ है; ज्ञान से ध्यान श्रेष्ठ है और ध्यान से कर्मो के फल का त्याग श्रेष्ठ है , क्योकि त्याग से तत्काल परम शांति प्राप्त होती है .(12-12)

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कृष्ण भक्ति

13 फरवरी 2017

अहंकार इस सृष्टि की उत्त्पति का कारण है, इसलिए किसी व्यक्ति में अहंकार ना हो यह नामुमकिन है. अहंकार , गर्व और घमंड तीनो में फर्क है. गर्व अच्छे के लिए प्रयोग किया जाता है ,घमंड या दंभ बुरे के लिए लेकिन अहंकार मनुष्य की पहचान है जिसे वो चाह कर भी नहीं छोड़ सकता . अहंकार क

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1 नवम्बर 2016

रजोगुण से उत्पन्न हुआ काम और क्रोध भोगो से कभी न अघाने वाले है, अतः इन्हें तू वैरी मान . जिस प्रकार धुँए से अग्नि और मैल से दर्पण ढक जाता है वैसे ही काम से ज्ञान ढका रहता है . यह काम रूपी अग्नि कभी तृप्त नहीं होती और ज्ञान पर आवरण डाले रहती है .(3-37, 38, 39) It is desir

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मज़बूरी

15 फरवरी 2017

जिंदगी में कभी कभी ऐसा वक्त भी आ जाता है जब हाँ या ना में जवाब देना मुश्किल हो जाता है .हाँ कहने से एक का दिल टूटता है तो ना कहने से दूसरे का . ऐसा तब होता है जब हम किसी का भी दिल तोड़ना नहीं चाहते . वहा सिर्फ ख़ामोशी रह जाती है . जब दोनों मुँह देख रहे होते है जवाब के लिए

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22 जुलाई 2016

तू सम्पूर्ण भूतो का सनातन बीज मुझको ही जान . मई बुद्धिमानो की बुद्धि और तेजस्वियों का तेज हूँ .(7-10)

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20 फरवरी 2017

जो कर्म शास्त्र विधि से नियत किया हुआ और कर्तापन के अभिमान से रहित हो तथा फल न चाहने वाले पुरुष द्वारा बिना राग-द्वेष के किया गया हो वह सात्त्विक कहा जाता है. Action known for its lucidity is necessary, free of attachment, performed without attraction or hatred by one who

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4 नवम्बर 2016

हे भारत ! जब-जब धर्म की हानि और अधर्म की वृद्धि होती है , तब-तब मैं अपने रूप को रच कर साकाररूप से लोगो के सम्मुख प्रकट होता हूँ (4-7) Whenever sacred duty decays and chaos prevails, then, I create myself, Arjun.

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गीता ज्ञान

22 फरवरी 2017

कपिध्वज अर्जुन ने मोर्चा बांधकर डटे हुए संबंधियों को देख कर श्रीकृष्ण महाराज से यह वचन कहे-- हे अच्युत! मेरे रथ को दोनों सेनाओ के बीच में खड़ा कीजिये जिससे मैं युद्ध में डटे हुए युद्ध अभिलाषी योद्धाओ को भली प्रकार देख लूं. (1-20, 22) Arjun, his war flag a rampant monkey,

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1 सितम्बर 2016

इस संसार में नाशवान और अविनाशी ये दो प्रकार के तत्त्व है . इनमे सम्पूर्ण प्राणियों के शरीर तो नाशवान और जीवात्मा अविनाशी कहा जाता है .(15-16)

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24 फरवरी 2017

पृथापुत्र अर्जुन ने उन दोनों ही सेनाओ में स्थित ताऊ-चाचों, दादाओं-परदादों, गुरुओं, मामाओं, भाइयों, पुत्रों, पौत्रों, मित्रों, ससुरों और सुहर्दों को भी देखा. उन उपस्थित बंधुओ को देखकर अर्जुन अत्यंत करुणा से युक्त होकर शोकमयी वाणी में बोले .(1-26, 27, 28) Arjun saw the

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8 नवम्बर 2016

मन को वश में रखने वाला साधक अपने वश में की हुई , राग-द्वेष से रहित इन्द्रियों द्वारा विषयो में विचरण करते हुए भी अन्तःकरण की प्रसन्नता को प्राप्त होता है . (2-64) But a man of inner strength whose senses experience objects without attraction and hatred, in self-control, f

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28 फरवरी 2017

हे अर्जुन! तू मुझमे मनवाला हो, मेरा भक्त बन, मेरा पूजन और मुझको प्रणाम कर. ऐसा करने से तू मुझे ही प्राप्त होगा, यह मैं तुझसे सत्य कहता हूँ, क्योकि तू मेरा अत्यंत प्रिय है. (18-65) Keep your mind on me, be my devotee, sacrificing, bow to me--- you will come to me, I p

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3 अगस्त 2016

कल्पो के अंत में सब भूत मुझ में ही लीन होते है और कल्पो के आदि में उनको मैं फिर रचता हूँ .(9-7)

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6 मार्च 2017

दुःख-सुख को समान समझने वाले जिस धीर पुरुष को इन्द्रियो और विषयों के संयोग व्याकुल नहीं करते , वही मोक्ष के योग्य होता है. (2-15) When these cannot torment a man, when suffering and joy are equal for him and he has courage, he is fit for immortality.

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11 नवम्बर 2016

कोई भी मनुष्य छनमात्र भी कर्म किये बिना नहीं रह सकता क्योकि सभी प्राणी प्रकृति द्वारा कर्म करने के लिए बाध्य हैं .(3-5) No one exists for even an instant without performing action; however unwilling, every being is forced to act by the qualities of nature.</form>

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8 मार्च 2017

यह आत्मा किसी काल में भी न तो जन्मता है और न मरता ही है. यह अजन्मा , नित्य, और सनातन है, शरीर के मारे जाने पर भी आत्मा नहीं मरता. (2-20) Self(soul) is not born, it does not die; having been, it will never not be; unborn,enduring, constant, and primordial, it is not kil

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गीता ज्ञान

4 सितम्बर 2016

इस देह में स्थित यह आत्मा वास्तव में परमात्मा ही है . वही साक्षी होने से उपद्रष्टा और यथर्थ सम्मति देने वाला होने से अनुमन्ता , सबका धारण पोषण करने वाला होने से भर्ता, स्वामी होने से महेश्वर और सच्चिदानन्दन होने से परमात्मा है .(13-22)

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10 मार्च 2017

अर्जुन बोले -- हे कृष्ण ! युद्ध क्षेत्र में डटे हुए युद्ध के अभिलाषी इन स्वजनों को देखकर मेरे अंग शिथिल हुए जा रहे है तथा मेरे शरीर में कम्पन एवं रोमांच हो रहा है . (1-29) Arjun said: Krishan, I see my kinsmen gathered here, wanting war. My limbs sink, my mouth is parched

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गीता ज्ञान

15 नवम्बर 2016

वास्तव में सम्पूर्ण कर्म प्रकृति के द्वारा किये जाते है तो भी जिसका अन्तःकरण अहंकार से मोहित है, ऐसा अज्ञानी 'मै करता हूँ' ऐसा मानता है .(3-27) Action are all effectedby the qualities of nature; but deluded by individuality the self think , ' I am the actor."

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गीता ज्ञान

14 मार्च 2017

हे अर्जुन! जब मनुष्य कामनाओं को भली-भाति त्याग कर आत्मा में ही संतुष्ट रहता है, उस कालमे वह स्थितप्रज्ञ कहा जाता है. (2-55) When he gives up desiresin his mind, is content with the self within himself, then he is said to be a man whose insight is sure, Arjun.

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19 जुलाई 2016

क्रतु मैं हूँ , यज्ञ मैं हूँ , स्वधा मैं हूँ , औषधि मैं हूँ , मन्त्र मैं हूँ , घृत मैं हूँ , अग्नि मैं हूँ , और हवन रूप क्रिया भी मैं हूँ . （９－16)

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16 मार्च 2017

अन्तःकरण की प्रसन्नता से सभी दुखो का नाश हो जाता है और उस प्रसन्नचित कर्मयोगी की बुद्धि सब ओर से हट कर परमात्मा में ही स्थिर हो जाती है. (2-65) In serenity, all his sorrows dissolve; his reason becomes serene, his understanding sure.

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गीता ज्ञान

17 नवम्बर 2016

रजोगुण से उत्पन्न हुआ काम और क्रोध भोगो से कभी न अघाने वाले है. अतः इन्हें तू वैरी मान .(3-37) It is desire and anger,arising from nature's quality of passion; know it here as the enemy, voracious and very evil.

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गीता ज्ञान

22 मार्च 2017

हे पार्थ ! जो पुरुष सृष्टि के अनुकूल नहीं अर्थात अपने कर्तव्य का पालन नहीं करता, वह भोगो में रमण करने वाला पापी व्यर्थ ही जीता है. (3-16) He who fails to keep turning the wheel here set in motion wastes his life in sin, addictedto the senses, Arjun.

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गीता ज्ञान

7 सितम्बर 2016

जो　मनुष्य　शास्त्रविधि　से　रहित　केवल　मनकल्पित　घोर　तप　को　तपते　है　तथा　दम्भ　और　अहंकार　से　युक्त　एवमकामना , आसक्ति　और　बल　के　अभिमान　　से　भी　युक्त　है . जो अपने शरीर और अंत:करण में स्थित मुझ परमात्मा को भी कृश करने वाले हैं , उन आज्ञानियों को तू असुरस्वभाववाले जान . （17－5，6）

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गीता ज्ञान

24 मार्च 2017

वास्तव में सम्पूर्ण कर्म प्रकृति के द्वारा किये जाते है तो भी जिसका अंतःकर्ण अहंकार से मोहित है, ऐसा अज्ञानी 'मैं कर्ता हूँ' ऐसा मानता है. (3-27) Actions are all effected by the qualities of nature; but deluded by individuality, the self thinks, "I am the actor."

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काला धन

18 नवम्बर 2016

क्या किसी ने कभी काला धन देखा है , मैंने तो नहीं देखा . धन की परिभाषा कोई बताएगा , ये कागज के रूपये धन है? यदि मान ले की ये धन है तो मैंने किसी भी देश की करंसी काली नहीं देखी . फिर कोई समझाए की काला धन होता है या धन को पाने का तरीका . जब तक तरीके नहीं बदले जायेगे काला धन

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गीता ज्ञान

28 मार्च 2017

हे अर्जुन !जो पुरुष न किसी से द्वेष करता हैऔर न कोई आकांक्षा रखता है, वह कर्मयोगी सदा सन्यासी समान समझने योग्य है; क्योकि राग-द्वेष दुर्गुणों से रहित व्यक्ति आसानी से संसारबन्धन से मुक्त हो जाता है. (5-3) The man eternal renunciation is one who neither hates nor desires;

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गीता ज्ञान

7 अगस्त 2016

स्त्री ,वैश्य , शूद्र , तथा पापी कोई भी हो , मेरे शरण होकर परमगति को ही प्राप्त होते हैं . पुण्यशील ब्राह्मण तथा राजर्षि भक्तजन भी मेरी शरण होकर परमगति को प्राप्त होते हैं . इसलिए तू सुखरहित और क्षणभंगुर इस मनुष्य शरीर को पाकर निरन्तर मेरा ही भजन कर .(9-32, 33)

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गीता ज्ञान

30 मार्च 2017

परमेश्वर किसी के भी कर्म , कर्तव्य और कर्मफल की रचना नहीं करता , वह तो केवल इनका प्रजोयक है. (5-14) The lord of the world does not create agency or actions, or a union of fruits with actions, but his being unfolds into existence.

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गीता ज्ञान

22 नवम्बर 2016

जो मनुष्य कर्म में अकर्म और अकर्म में कर्म देखता है , वह बुद्धिमान है , और कर्म करते हुए भी योगी .(4-18) A man who sees inaction in action and action in inaction has understanding among man, disciplined in all actionhe performs.

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गीता ज्ञान

5 अप्रैल 2017

हे अर्जुन! जैसे प्रज्वलित अग्नि ईंधनों को भस्म कर देती है, वैसे ही ज्ञान रूपी अग्नि सभी कर्मो (पापों) को भस्म कर देती है .(4-37) Just as a flaming fire reduces wood to ashes, Arjun , so the fire of knowledge reduces all actions to ashes.

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गीता ज्ञान

9 सितम्बर 2016

सत्त्वगुण से ज्ञान उत्पन्न होता है , रजोगुण से लोभ तथा तमोगुण से आलस्य और अज्ञान उत्पन्न होते है .(14-17) From lucidity knowledge is born; from passion comes greed; from dark inertia come negligence, delusion, and ignorance.

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गीता ज्ञान

10 अप्रैल 2017

जिनका मन समभाव में स्थित है उनके द्वारा इस जीवित अवस्था में ही सम्पूर्ण संसार जीत लिया गया है अत : उन्हें सच्चिदानंदन परमात्मा में ही स्थित मानो (5-19) Men who masterthe worldly world have equanimity- they exist in the infinite spirit, in its flawless equilibrium.

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गीता ज्ञान

24 नवम्बर 2016

सभी कामनाओं को पूर्णतयः त्यागकर और मन के द्वारा इन्द्रियों को सभी ओर से भलीभांति रोककर क्रम से अभ्यास करता हुआ विषयों को त्यागे तथा धर्ययुक्त बुद्धि के द्वारा मन को परमात्मा में स्थित करके परमात्मा का ही चिन्तन करे (6-24, 25) He should entirely relinquish desires aroused

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गीता ज्ञान

13 अप्रैल 2017

योगी तपस्वियों से श्रेष्ठ है शास्त्रज्ञानियो और सकाम कर्म करने वालो से भी योगी श्रेष्ठ है अत : तू योगी बन (6-47) Of all the men of discipline, the faithful man devoted to me, with his inner self deep in mine, I deem most disciplined.

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गीता ज्ञान

26 जुलाई 2016

जो पुरुष अधिभूत ,अधिदेव तथा अधियज्ञ के सहित मुझको जानते है, वे युक्तचित्तवाले पुरुष मुझे प्राप्त हो जाते है .(7-30) हे सभी को उत्पन करनेवाले ! सभी के ईश्वर ! हे देवो के देव ! हे जगत के स्वामी ! हे पुरुषोत्तम ! आप स्वयं ही अपने को जानते है .(10-15)

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गीता ज्ञान

17 अप्रैल 2017

दुःखो का नाश करनेवाला योग तो यथायोग्य आहार-विहार, कर्मों में यथायोग्य चेष्टा और यथायोग्य सोने तथा जागने वाले का ही सिद्ध होता है. (6-17) When a man disciplines his diet and diversions, his physical actions, his sleeping and waking, discipline dest

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गीता ज्ञान

28 नवम्बर 2016

हे अर्जुन ! जो पुरुष न किसी से द्वेष करता है और न कोई आकांक्षा रखता है , वह कर्म योगी सदा सन्यासी समान समझने योग्य है; क्योकि राग-द्वेष आदि दुर्गुणों से रहित व्यक्ति आसानी से संसारबन्धन से मुक्त हो जाता है .(5-3) The man of eternal renunciation is one who neither hates no

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गीता ज्ञान

19 अप्रैल 2017

जो पुरुष सब प्राणियों में मुझ वासुदेव को ही व्याप्त देखता है और सम्पूर्ण जगत को मुझ वासुदेव के अन्तर्गत देखता है, उसके लिए मै अदृश्य नहीं होता और वह मेरे लिए अदृश्य नहीं होता. (6-30) He who sees me everywhere and sees everything in me, w

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गीता ज्ञान

13 सितम्बर 2016

यज्ञ, दान और तपस्या तथा अन्य सभी कर्तव्य कर्मो को आसक्ति और फलो की इच्छा त्याग करके अवश्य करना चाहिए .(18-6) Action in sacrifies, charity, and penanceis to be performed, not relinquished-- for wise men, they are acts of sanctity.But even these actions should be done by r

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गीता ज्ञान

21 अप्रैल 2017

परम अक्षर 'ब्रह्म' है, अपना स्वरुप अर्थात जीवात्मा 'अध्यात्म' कहा जाता है तथा सम्पूर्ण जगत की उत्पत्ति व वृद्धि करने वाला आचरण है, वह 'कर्म' नाम से कहा गया है. (8-3) Eternal and supreme is the infinite spirit; the inner self is called inhere

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गीता ज्ञान

30 नवम्बर 2016

परमेश्वर किसी के भी कर्म , कर्तव्य और कर्म फल की रचना नहीं करता , वह तो केवल इनका प्रायोजक है. सर्वव्यापी होते हुए भी परमेश्वर किसी के भी पाप या पुण्य कर्मो को ग्रहण नहीं करता . परन्तु अज्ञानवश व्यक्ति ऐसा समझते है. (5-14, 15) The lord of the world does not create agenc

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गीता ज्ञान

25 अप्रैल 2017

हे पार्थ! जिस परमात्मा के अन्तर्गत सर्वभूत है और जिससे समस्त जगत परिपूर्ण है, वह सनातन अव्यक्त ब्रह्म अनन्य भक्ति से ही प्राप्त होता है. (8-22) It is man's highest spirit, won by singular devotion, Arjun, in whom creatures rest and the whole unive

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गीता ज्ञान

14 अगस्त 2016

सृष्टियों का आदि और अन्त तथा मध्य भी मैं ही हूँ .मैं विद्याओ में अधाय्त्मविद्या और शास्त्रार्थ करनेवालो का हेतु तत्व-निर्णायक वाद हूँ .(10-32)

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गीता ज्ञान

28 अप्रैल 2017

दैवी प्रकृति के महात्माजन मुझको सब भूतो का सनातन कारण और नाशरहित अक्षरस्वरूप जानकार अनन्य मन से मुझे निरन्तर भजते है. (9-13) In singal-minded dedication, great souls devote themselves to my divine nature, knowing me as unchanging, the origin of the cr

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गीता ज्ञान

5 दिसम्बर 2016

जो सकाम भक्त जिस देवता को श्रद्धा से पूजना चाहते है , उस भक्त की श्रद्धा को मैं उसी देवता के प्रति स्थिर करता हूँ . वह पुरुष श्रद्धा से युक्त होकर उस देवता से मेरे द्वारा ही विधान किये हुये उन इच्छित भोगो को निःसन्देह प्राप्त करता है . परन्तु उन अल्प बुद्धि वालो का वह फल

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गीता ज्ञान

8 मई 2017

मै ही सब भूतों में स्थित सबकी आत्मा हूँ तथा सभी का आदि, मध्य और अन्त भी मैं ही हूँ .(10-20) I am the self abiding in the heart of all creatures; I am their begining, their middle, and their end.

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गीता ज्ञान

15 सितम्बर 2016

शरीरधारी किसी भी मनुष्य के लिए सब कर्मो का त्याग संभव नहीं है , इसलिए जो कर्मफल का त्यागी है , वह कर्म करते हुए भी त्यागी है .(18-11) A man burdened by his body cannot completely relinquish action; but a relinquisher is defined as one who can relinquish the fruits of acti

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गीता ज्ञान

10 मई 2017

देवताओं को पूजने वाले देवताओं को , पितरों को पूजने वाले पितरों को, और भूतों को पूजने वाले भूतों को प्राप्त होते हैं . परन्तु मेरा पूजन करने वाले भक्त मुझको प्राप्त होते हैं अत: उनका पुनर्जन्म नहीं होता. (9-25) Votaries of the Gods go t

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गीता ज्ञान

7 दिसम्बर 2016

परम अक्षर 'ब्रह्म' है, अपना स्वरुप अर्थात जीवात्मा 'अध्यात्म' कहा जाता है तथा सम्पूर्ण जगत की उत्पत्ति व वृद्धि करनेवाला जो आचरण है, वह कर्म नाम से कहा गया है. (8-3) Eternal and supreme is the infinite spirit; its inner self is called inherent being; its creative force,

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गीता ज्ञान

13 मई 2017

मेरी उत्पत्ति को न देवता जानते है और न महर्षिजन ही जानते है , क्योकि मैं सब प्रकार से देवताओं और महर्षियों का भी आदिकारण हूँ. (10-2) Neither the multitude of gods nor great sages know my origin, for I am the source of all the gods and great sages.

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मै आज़ाद हूँ .

9 सितम्बर 2015

हम मानते है की हम आजाद है पर हमारी मानसिकता गुलाम है . लेकिन मै मानता हूँ की नातो हम आजाद है नहीं हमारी मानसिकता . आज़ादी किसे कहते है ये तो कोई हिंदुस्तानी जानता ही नहीं . हिंदुस्तानियो का मानना है की जब से इस्लाम हिंदुस्तान आया तब से हम गुलाम थे यानिकि कई हज़ार सालो से और १५अगस्त १९४७ को हम आज़ाद होग

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गीता ज्ञान

17 मई 2017

मैं एकादश रुद्रों में शंकर हूँ और यक्षों व राक्षसों में कुबेर हूँ. वसुओं में अग्नि हूँ और पर्वतों में सुमेरु हूँ. (10-23) I am gracious Shiv among howling storm gods, the lord of wealth among among demigods and demons, fire blazing among the bright go

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गीता ज्ञान

9 दिसम्बर 2016

जिसका मन काम-क्रोध आदि रजोगुण से भली प्रकार शांत और पाप से रहित है उस योगी को सच्चिदानन्दन ब्रह्म के साथ एकीभाव का उत्तम आनन्द प्राप्त होता है .(6-27) When his mind is tranquil, perfect joy comes to the man of discipline; his passion is calmed, he is without sin, being on

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गीता ज्ञान

22 मई 2017

हे भरतवंशी अर्जुन! तू मुझमे आदित्यों को, आठ वसुओं को, एकादश रुद्रों को, दोनों अश्वनीकुमारों को और उनचास वायुओं तथा और भी बहुत से पहले न देखे हुए आश्चर्यमय रूपों को देख. (11-6) See the Sun gods, gods of light, howling strom gods, twin gods o

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गीता ज्ञान

20 सितम्बर 2016

ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्यों , तथा शूद्रों के कर्म उनके स्वाभाविक गुणों द्वारा विभक्त किये गए है. अंत:करण का निग्रह और इन्द्रियों का दमन करना , धर्मपालन के लिए कष्ट सहना , बाहर-भीतर से पवित्र रहना, दूसरो के अपराधों को क्षमा करना; मन , इन्द्रिय और शरीर की सरलता; वेद , श

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गीता ज्ञान

24 मई 2017

सच्चिदानंदन निराकार ब्रह्म में आसक्त चित्तवाले पुरुषों के साधन में परिश्रम विशेष है; क्योकि देहधारण करने वालो को अव्यक्त की उपासना दुष्कर लगती है. (12-5) It is more arduous when their reason clings to my unmanifest nature; for men constrained by b

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गीता ज्ञान

13 दिसम्बर 2016

पृथ्वी, जल, अग्नि ,वायु, आकाश, मन, बुद्धि और अहंकार, यह आठ प्रकार से विभाजित मेरी जड़ प्रकृति है. इससे दूसरी को , जिससे यह सम्पूर्ण जगत धारण किया जाता है, मेरी जीवरूपा अर्थात चेतन प्रकृति जान .(7-4, 5) My nature has eight aspects: earth, water, fire, wind, space, mind,

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गीता ज्ञान

26 मई 2017

मर्म को न जानकर किये हुए अभ्यास से ज्ञान श्रेष्ट है; ज्ञान से ध्यान श्रेष्ट है और ध्यान से कर्मों के फल का त्याग श्रेष्ट है, क्योकि त्याग से तत्काल ही परम शान्ति प्राप्त होती है. (12-12) Knowledge is better than practice, meditation be

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सत्य

16 अगस्त 2016

सत्य को किसी प्रमाण की आवश्यकता नहीं होती !

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गीता ज्ञान

14 दिसम्बर 2016

सम्पूर्ण भूत जड़ और चेतन इन दोनों प्रकृतियों से ही उत्पन्न होते है, परन्तु सम्पूर्ण जगत को उत्पन्न तथा नाश करनेवाला मूलकारण मैं ही हूँ .(7-6) Lower and higher nature are the womb of all creatures; I am the source of all the universe, just as I am its dissolution.

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सुख में साथ सभी देवे .

10 अगस्त 2015

सुख में साथ सभी देवे , दुःख में देवे न कोई .जो दुःख में साथ देवे वो सुषमा कहलाए .जी हाँ , आज संसद में हंगामा है की सुषमा स्वराज जी ने मोदी की मदद की . सुषमाजी ने इंसानियत के नाते उनकी मदद की , उनकी कैंसर से पीड़ित पत्नी के इलाज के लिए वीसा की शिफारिश करी . उनकी तारीफ की जगह हम उन पर आरोप लगा रहे है

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गीता ज्ञान

14 जुलाई 2016

ब्रह्म ,ब्रह्मा और ब्राह्मण का अर्थ कितने प्रतिशत लोग जानते है . मेरे अनुमान से शायद करोड़ो में एक इसका सच्चा अर्थ जाननेवाला है . अपने आप को हिन्दू कहने वाले क्या हिन्दू का अर्थ या हिन्दू की परिभाषा जानते है .विश्व में कोई भी हिन्दू धर्म नहीं है . हिन्दू धर्म अपने आप में कुछ भी नहीं है . भारत वर्ष मे

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गीता ज्ञान

21 जुलाई 2016

पृथ्वी ,जल, अग्नि ,वायु ,आकाश ,मन ,बुद्धि और अहंकार , यह मेरी आठ प्रकार से विभाजित मेरी जड़ प्रकृति है .इससे दूसरी को ,जिससे यह सम्पूर्ण धारण किया जाता है , मेरी जीवरूपा अर्थात चेतन प्रकृति जान (7-4, 5 )

197

गीता ज्ञान

2 अगस्त 2016

मुझ निराकार परमात्मा से यह सब जगत परिपूर्ण है और सब भूत मेरे अन्तर्गत स्थित है , किन्तु मैं उनमे स्थित नहीं हूँ .(9-4)

198

गीता ज्ञान

28 अगस्त 2016

सत्वगुण का कार्यरूप प्रकाश , रजोगुण का कार्यरूप प्रव्रत्ति तथा तमोगुण का कार्यरूप मोह है . इनके प्रव्रत्त होने में जो त्रास न पाए और न ही निव्रत्त होने पर इनकी इच्छा करे वही व्यक्ति गुणातीत कहलाता है. (14-22)

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गीता ज्ञान

14 अक्टूबर 2016

जन्मे हुए की मृत्यु निश्चित है, और मरे हुए का जन्म निश्चित है. इस विषय में शोक करने का कोई लाभ नहीं .(2-27) Death is certain for anyone born, and birth is certain for the dead; since the cycle is inevitable, you have no cause to grieve!

200

गीता ज्ञान

31 जनवरी 2017

श्रेष्ठ पुरुषो की शास्त्रविधि से नियत यज्ञ , दान और तपरूप क्रियाएँ सदा 'ॐ ' इस परमात्मा के नाम को उच्चारण करके ही आरम्भ होती है .(17-24) Om- knowers of the infinite spirit that gave a primordial sanctity to priests sacred lore, and the sacrifice.

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जयगीत

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