पहले की अपेक्छा अभी बहुत सा बदलाव हुआ है। पहले के समाज, उनका रहन-सहन और उनकी व्यवस्था और आज का समय। जमीन-आसमान का बदलाव हो गया है बीते हुए कल और आज में। पहले' बहुतों की संख्या थी, जो अभाव में जीवन बिताते थे। पहले के समय सुख-साधनों का अभाव था और जो थोङे सुख-साधनों का विकास हुआ भी था, सामर्थ्यवान के लिए था। सर्व साधारण के लिए तो उन वस्तुओं की कल्पना करना भी दुष्कर था। हां, वह समय ही ऐसा था, जब बहुतों को सही से भोजन भी उपलब्ध नहीं हो पाता था। ऐसे में सुख-संसाधनों की बातें करना भी बेमानी था।
किन्तु" समय बदला और कई क्रांतिकारी खोज किए गए। जिस कारण सर्व साधारण का जीवन जीना अति सरल हो गया। आज के समय में, जो मेहनत करना जानता है, उसके लिए सुख -संसाधनों की कमी नहीं। आज के समय में जिसके पास ध्येय है, वह सब कुछ पा सकता है। इस तरह से बदलाव का समाज पर सकारात्मक प्रभाव पङा। किन्तु" इसके साथ ही समाज में कई नकारत्मक चीजों का भी प्रादुर्भाव हुआ। जो कि" धीरे- धीरे विष बेल बनता चला गया। जिसने समाज को बुरी तरह से प्रभावित किया। जिसमें से बहुतों की चर्चा मैंने विभिन्न बिंदुओं पर पहले भी किया है।
किन्तु" आज बात करुंगा राजनीति की। क्योंकि' मानव जीवन के लिए यह अहम बिंदु है। किसी भी समाज के लिए, किसी राष्ट्र के लिए और उसकी प्रजा के लिए राजनीति" महत्वपूर्ण है। इसी की छाँव में मानव, समाज और राष्ट्र खुद को सुरक्छित पाता है। यह वह विशाल क्छत्रछाया है, जो किसी राष्ट्र की चेतना और उसके संस्कृति को पोषित करता है और विकास करने के लिए अनुकूल वातावरण प्रदान करता है। भले ही वह प्रजातंत्र हो' या फिर राजतंत्र, किन्तु" राष्ट्र के लिए राजनीति तो आधार स्तंभ है। इसके बिना न तो राष्ट्र, न ही समाज और न ही प्रजा की कल्पना की जा सकती है।
किन्तु" जिस तरह से राजनीति में नाकारात्मक तत्वों का समावेश हुआ है, वह जरुर चिंतन का विषय है। समय के साथ इसका प्रारुप भी बदला' किन्तु' सकारात्मकता से बहुत ज्यादा नकारात्मकता हावी होता चला गया इस पर। राजनीति का तात्पर्य ही यही है कि" समाज और राष्ट्र के लिए राज्य द्वारा नीति निर्धारित किया जाना। परन्तु.....जब से दक्छिण और वाम पंथ विचारधारा का प्रादुर्भाव हुआ, राजनीति एक तरह से उलझती ही चली गई। मैं सिर्फ एक राष्ट्र की बात नहीं कर रहा, बल्कि' पूरे विश्व की बात है और पूरी मानव जाति इस संघर्ष से प्रभावित है।
आज जो' विश्व परिदृश्य में राष्ट्रों का संबंध इस तरह से उलझा हुआ है, उसके केंद्र में विकास की आँधी है। पश्चिम और पूर्व का द्वंद्व है और दक्छिण और वाम पंथ का संघर्ष है। इसमें भी बुरी बात है, जन भावनाओं की जगह अब नेतृत्व भावना को महत्व दिया जाने लगा है। अब मैं यह भी नहीं कहता कि" पहले ऐसा नहीं होता था। पहले जब राजतंत्र था, तब राजाओं का दूसरे राजा पर, दूसरे राज्य क्छेत्र पर हमला जरुर किया जाता था। किन्तु" कुछ क्रूर आताताई हमलावरों को अगर छोङो दिया जाए, तो प्रजा को किसी तरह की हानि नहीं पहुंचाई जाती थी, जो भी होता था, रणभूमि में होता था।
किन्तु" समय के साथ इसमें बदलाव हुआ और कहा जा सकता है कि" पूरे विश्व में प्रजातंत्र ने पग पैसार लिया। परन्तु....इस बदलाव के साथ कई नाकारात्मक गुण भी राजनीति में पनप गए। अब राजनीति स्वार्थ का केंद्र बन गया और दक्छिण और वाम पंथ के चक्रव्यूह में फंस गया। वैसे तो' राजनीति का मूल उद्धेश्य समाज के हित को साधना होता है। मानव सभ्यता के विकास के लिए इसे प्रयास करने चाहिए। किन्तु" प्रतिशत कुछ स्वार्थ ने इसे मटमैला कर दिया। अब तो राजनीति स्वहित साधने का केंद्र है।
आज जो राजनीति की जा रही है, उसके नाकारात्मक प्रभाव को भी कितने राष्ट्रों के ऊपर देखा गया है। वहुत से ऐसे राष्ट्र है, जहां की जनता इसके विषैले प्रभाव से त्रश्त है। अब स्वाभाविक है कि" राजनीति के इन विषाक्त अवयवों का प्रभाव समाज पर भी पङेगा। मैं यह बिल्कुल नहीं कहता कि" पहले समाज में मतभेद नहीं होते थे। पहले ऐसा भी नहीं था कि" स्वार्थी नहीं होते थे। पहले अगर समाज में मतभेद होता था, तो उसे सुलझा लिया जाता था। थोङे से जो स्वार्थी होते थे, तो परमार्थी की लंबी फौज थी।
किन्तु" अब स्थिति बिल्कुल भी बदल गई है। समय के साथ बदलाव में समाज ने राजनीति से बहुत विषाक्त गुणों को अपना लिया है। अब सहज ही देखा जा सकता है कि" किसी भी मुद्धे पर समाज दो धरी में बंट जाती है। अब समाज में परहित की जगह स्वहित ने ले लिया है। जो कि" मानव सभ्यता के लिए कहीं से हितकर नहीं है। इसलिये राजनीति" में मंथन की जरुरत है, ताकि' सभी भेद-भाव भुलाकर केवल मानव सभ्यता के संवर्धन के लिए कार्य किया जा सके। अन्यथा तो' मानव सभ्यता धीरे-धीरे समूल नष्ट हो जाएगा।
क्रमश:-
