बजारवाद का बर्चश्व इस तरह से हमारे जीवन पर हावी हो चुका है कि" परिस्थिति के बारे में अंदाजा लगाना मुश्किल है। आज जो दिन बदलने के साथ ही महंगाई एक नए आयाम पर पहुंच जाता है, उसने आज के जन-जीवन को ब्यापक रुप से प्रभावित किया है। इसके असर का आलम यह है कि' आम आदमी को एक चीज जोङो' तो दूसरे चीज की कमी पङ जाती है। आज उपभोक्तावाद की धारा इतनी प्रबल हो चुकी है कि" यह अपने प्रबल प्रबाह में आम आदमी के जीवन की सुख- सुविधा को बहाए जा रही है। आज आम आदमी अपने आप को ठगा हुआ सा महसूस करता है। उसे समझ ही नहीं आता है कि" अपने दु:ख को किसके सानने गाए। अपने अंतस की वेदना को किसके सामने प्रगट करें। क्योंकि' उसे कहीं से भी राहत मिलता हुआ प्रतीत नहीं होता।
आखिर' इस तरह की परिस्थिति किस प्रकार से बनी है?.प्रश्न है और इसका उत्तर समझने के लिए हमें आज के उपभोक्तावाद को समझना होगा। आज पूरा विश्व कनेक्टविटी से पूरी तरह से जुङ चुका है। ऐसे में पुजिपतियों का एक विशाल समूह पैदा हो गया है। जिसने एक तरह से मानव के जीवन को हाईजेक" कर लिया है। आज मानव के जीवन पर पूरी तरह से बाजार" का नियंत्रण स्थापित हो चुका है। ऐसे में मल्टी-नेशनल कंपनियां अपने सुद्ध प्रोफीट का ही आग्रह रखती है। इसके लिए उसने वस्तुओं की ब्रांडिंग कर दी है और ब्रांड के नाम पर वस्तुओं की कीमत अपने लाभ के अनुसार निर्धारित कर दिया है। आज वस्तुओं की क्वांटिटि घटती जा रही है और क्वालिटी के नाम पर कीमत बढता जा रहा है।
एक बात और' बेतहाशा बढते कीमतों की सब से अहम बात है कि" आज जनसंख्या का तेजी के साथ फैलाव हुआ है। मानव वस्तिया तेजी के साथ बढ रही और विकसीत हो रही है। किन्तु" संसाधन तो सीमित ही रहने बाला है। ऐसे मांग ज्यादा बढेगी और वस्तुओं की उपलब्धता कम होगी, तो स्वभाविक ही है कि" कीमत का ग्राफ बढेगा। साथ ही' आज मानव की क्रय शक्ति में वृद्धि हुआ है और दूसरा पहलू ब्रांड, बस अजीब सी अफङा- तफङी मची हुई है संसाधनों को पाने के लिए। बस' मानव के इस कमजोरी को बाजार वादी नीति के प्रोत्साहक अच्छी तरह से समझते है। बस कीमत बढाए चले जाते है और कहीं शोर- शराबा हो, तो अपनी सफाई में कह देंगे कि" क्रूड वायल और शेयर- बाजार की रफ्तार के कारण ही ऐसा हो रहा है। भई, हम तो मजबूर है, कुछ कर नहीं सकते।
माना कि" क्रूड वायल से आज का जीवन जरुर प्रभावित होता है। यह भी मानने बाली बात है कि" बाजार पर शेयर बाजार का प्रभुत्व है। परन्तु....यह कहना बिल्कुल ही जायज नहीं कि" महंगाई का बेतहाशा बढना सिर्फ इसी से प्रभावित है। हां, सत्य है कि" महंगाई का सब से बङा पहलू पुर्ति और मांग है। आज उपभोक्तावाद की नीति ने मानव जीवन को बुरी तरह से प्रभावित किया है। कहा जा सकता है कि" बेतहाशा' बढती हुई महंगाई से जीवन इस तरह से प्रभावित हो चुका है कि' मानव बस राहत की आशा में चारों तरफ देखता रहता है। परन्तु.... उसके मन की आशाएँ सिर्फ मृगतृष्णा के समान ही प्रतीत होता है, क्योंकि' उसे राहत मिलने बाला नहीं है।
हां, आज सरकार भी जैसे इस ओर से बेखबर सी लगती है। लगता है कि" सरकार जन-जन के मुद्दे से बेखबर होकर जैसे कान में तेल डालकर सो रही है। हां, सरकार करे भी तो क्या? आज बाजार वाद का प्रभाव उस पर भी हावी है। वैसे भी उसे राज-पाट चलाने के लिए प्रचूङ धनराशि की आवस्यकता होती है और धन आएगा कहां से?...धन का तो एक विशाल श्रोत इसी बजार से प्रबाहित होकर सरकार के पास तरलता के रुप में पहुंचता है। ऐसे में भला' सरकार इन पुंजीपतियों पर लगाम लगाने के विषय में सोच भी नहीं सकती। साथ ही विपक्छ' वह भू तो इस बात से अनभिग्ग नहीं। वह भी तो जनता के इस मुद्दे पर मौन रहने में ही भलाई समझता है। क्योंकि' जानता है कि" एक दिन उसको भी सत्ता में आना है। अब भला ऐसे में कोई बाजार वाद से द्वेष केसे पाल सकता है।
किन्तु" अपने-आप को ठगा हुआ सा जन मानस भला क्या करें? प्रश्न गंभीर है और इसका उत्तर यही होगा कि" वह अपने जरुरतों को सीमित करें और इस उपभोक्तावादी ब्यूह से निकल जाने का प्रयास करे। साथ ही, जिसके पास साधन- संसाधन है, अपने जरुरतों की वस्तुएँ खुद ही बनाए। केबल एक यही रास्ता है, जिससे हम महंगाई रुपी डायन से लङ तो सकते है। स्वभाविक है, जब मांग में कमी होगी और वस्तु की प्रचुरता पाई जाएगी, तो इन कंपनियों को कींमत भी नियंत्रण में करना पङेगा। हम और आप' जब ठान लेंगे, तब कुछ हद तक इस महंगाई रुपी दानव से कुछ हद तक मुकाबला कर के कुछ राहत पा सकेंगे।
क्रमश:-
