यह पुस्तक "चेतना शिविर" को मैंने अभी वर्तमान परिस्थितियों को देखकर ही लिखा है। इस पुस्तक में व्यंग से लेकर कई विषयों पर मंथन किया है। मैंने कोशिश की है कि" इसमें जो भी लेख हो, वर्तमान की समस्याओं को स्पर्स करें। मानव मन के कई समस्याओं, समाजिक समस्या एवं संस्कृति से अलगाव के मुद्दे पर मैंने गंभीर विवेचना की है। ऐसे में' हो सकता है कि" किसी संस्था, किसी व्यक्ति विशेष को यह बुरा लगे, परन्तु..मेरा उद्देश्य ऐसा कदापि नहीं है कि" व्यक्ति विशेष अथवा संस्था विशेष पर प्रश्नचिन्ह खङा करुं। मैंने तो आज के मानव के विभिन्न समस्याओं का विसद वर्णन किया है। मैंने तो' आज समय के बदलाव के साथ जो मनुष्य की वृति और प्रवृति बदल गई है, उस पर चर्चा की है।
मानव जीवन में समय के साथ ही बदलाव होता है। यही होना भी चाहिए, क्योंकि" जो समय के साथ कदम मिला कर चलने में असक्छम होते है, वह इतिहास के पन्नों में सिमट कर रह जाते है। ऐसे कई सभ्यताओं का उदाहरण है, जो समय के साथ कदम मिला कर नहीं चल पाए और उनका अस्तित्व सदा के लिए मिट गया। परन्तु...बदलाव का मतलब यह तो कदापि नहीं हो सकता कि" हम अपने जङों को ही भूूल जाए। बदलाव का यह भी मतलब नहीं कि" हमारे विचार बदल जाए और हम ऐसे आचरण को करने पर अमादा हो जाए, जो मानवीय दृष्टि से कदापि उचित नहीं कहा जा सकता। विकास का मतलब यह होता है कि" हमारे सुख-सुविधा में परिवर्तन हो, हमारे दैनिक कार्यों के संपादन में बदलाव हो, किन्तु" व्यवहार में बदलाव कदापि भी उचित नहीं कहा जा सकता है।
जब हमारे विचारों में बदलाव आता है, तो वह अपने साथ कई मुसीबतों को बुलाकर ले आता है। भले ही समय कितना भी बदल जाए, कितने भी सुख-संसाधनों का अविष्कार हो जाए। फिर भी' मानवीय धारणा और मानव मन की संवेदना वही की वही रहने बाली। इसमें किसी प्रकार के बदलाव की संभावना किंचित भी नहीं है। जब मानव को भूख लगता है, तो वह निश्चित ही भोजन की मांग करेगा, भोजन की ओर दौङेगा। जब उसे किसी तरह की वेदना सताती है, उसके हृदय में शूल उठते है, तो सहज ही उसके आँखों से अँश्रु बिंदु ही गिरेंगे और वह करुण क्रंदन ही करेगा। जब उसे किसी तरह के सुख की अनुभूति होती है, सहज ही उसके चेहरे पर प्रसन्नता की लहर हिलोरें लेने लगेगी। जबकि' रुष्ट होने पर नफरत की भावना को व्यक्त करेगा।
यह मानव सहज स्वभाव है, जो स्वत ही उजागर हो जाते है। भले ही कितना भी आधुनिक युग आ जाए, इसमें बिल्कुल भी बदलाव नहीं हो सकता। क्योंकि" यह मानवीय स्वभाव है और मानवता का केंद्र, जो कि" युगों से जस की तस बनी हुई है। इसी तरह मानव के विचार और व्यवहार है, जो युगों से मानव के साथ लगे हुए है। ऐसे में आज-कल मानव अपने विचार और व्यवहार में बदलाव कर रहा है, उससे उसके जीवन का सुलभ तादात्म्य टूटता सा जा रहा है। अगर सच कहा जाए तो आज के उत्पन्न किए गए विरोधाभाष ने ही कई समस्याओं को जनम दिया है। आज मानव इतने सुख-संसाधन रहने के बाद भी असंतुष्ट है, क्योंकि' उसके विचार और व्यवहार दुषित हो गए है, जिससे वह पूरी तरह भ्रमित हो चुका है। फिर वह जीवन में संतुष्टि की कामना कर भी कैसे सकता है।
जी हां, आज जिस तरह से संयुक्त परिवार की अवधारणा अब स्वप्न सा प्रतीत होता है, वह बदलते हुए विचार और व्यवहार की देन ही है। अब परिवार में श्रेष्ठ जनों के प्रति उदार और आदर की भावना कहीं गूम सी हो गई है, तो बच्चों में स्वच्छंदता तो बढेगा ही। कह सकते है कि" यहां भी मानव के बदलते हुए विचार और व्यवहार ही प्रभावशाली है। आज मानव न तो अपने संस्कृति के प्रति स्नेह रख पाता है और न ही राष्ट्र के प्रति वह अपने कर्तव्यों के लिए जागरुक है। स्वभाविक ही है कि" इन सारे बदलावों ने उसके जीवन चक्र को ही प्रभावित कर दिया है। उसके स्वभाव को ही दूषित कर दिया है और उसके परिणाम से भी अब वो दो-चार होने लगा है।
इस पुस्तक को मैंने मानव में हुए इन्ही बदलाव को लेकर अनेकों बिंदुओं पर चर्चा की है। खासकर आज के युवाओं और बच्चों को इसमें विशेष रुप से कोट" किया है। क्योंकि" किसी भी समाज/ राष्ट्र की असल शक्ति उसके वर्तमान और आने बाली पीढी ही होती है। इस पुस्तक" के द्वारा मैंने कोशिश की है कि" अब भी समय है, चेत जाओ, नहीं तो' जब परिस्थिति हाथों से निकल जाएगी, तब संभाले संभलने बाला नहीं। क्योंकि" रोम राज्य इतना विकसित हो चुका था कि" वहां की सङकें रबर की बना दी गई थी। परन्तु....वही अति विकास ने रोम" को जला दिया और रोम के राजा के पास सिर्फ तमाशा देखने के, कुछ नहीं बचा हाथों में।
क्रमश:-
