स्रुवा धारण व प्रकार

🔥 स्रुवा धारण व प्रकार 🔥

" मूले हानिकरं  प्रोक्तं  मध्ये  शोककरं  तथा ।
 अग्रे व्याधिकरं प्रोक्तं  स्रुवं धारयते  कथम् ।।
 कनिष्ठाङ्गुलिमाने   चतुर्विशतिकाङ्गुलम् ।
 चतुरङ्गुलं परित्यज्य अग्रे चैव द्विरष्टकम् ।। "
                                                                 ( मत्स्यपुराण )
स्रुवा यदि मूल में पकडा जाय तो हानिकारक होता है - मध्य में पकडा जाय तो शोककारक होता है और यदि अग्रभाग में पकडा जाय तो व्याधिकारक होता है ऐसी अवस्था में स्रुवा को  कैसे पकडना चाहिए ?
          कनिष्ठाका ऊंगली के मान से ( नाप से ) चौबीस अंगुल  का स्रुवा होता है -- उसके आगे के चार अंगुल और पीछे मूल की ओर सोलह अंगुल छोड़कर चार अंगुल का जो उसका मध्य भाग शेष रहता है उसे ' शंखमुद्रा ' में पकडें--
        स्रुवा के मूल के दर्शन से यजमान की हानि होती है - इस लिए होम काल में स्रुव के मूल को भलीभाँति छिपाये रखे ---

" अग्रे धृतोऽर्थोनाशः स्यान्मध्ये चैव मृतप्रजा ।
 मूले च  म्रियते  होता  स्रुवस्तु  कुत्र  धार्यते ।।
 अग्रमध्याच्च यन्मध्यं  मूलमध्याच्च मध्यतः ।
 स्रुवं धारयते विद्वान् ज्ञातव्यं  च सदा बुधैः ।।
 तर्जनीं च बहिः कृत्वा कनिष्ठां च बहिस्ततः ।
 मध्यमाऽनामिकाऽङ्गुष्ठैः स्रुवं धारयते द्विजः।। "
                                                            ( संस्कार भास्कर )
             होमादि कर्म में यदि स्रुवा अगले भाग में पकडा जाय तो धन का नाश होता है - यदि बीच में पकडा जाय तो मृत संतान होती है और यदि पिछले भाग में पकडा जाय तो होता की मृत्यु होती है -- ऐसी अवस्था में स्रुवा का धारण कहाँ पर किया जाय ?
             अगले भाग का जो मध्य तथा मूल ( पिछले ) भाग का जो मध्य है उससे स्रुवा को विद्वान पुरूष धारण करते हैं --
              तर्जनी ऊंगली को तथा कनिष्ठिका ऊंगली को बाहर कर मध्यमा - अनामिका और अंगुष्ठ से ब्राह्मण स्रुवा को धारण करते हैं ।

🚩 स्रुव में रहने वाले देवता 🚩

" स्रुवोऽन्तश्चतुर्विंशः स्यात् षड्देवास्तत्र संस्थिताः ।
 अग्निरूद्रौ   यमश्चैव   विष्णुः   शक्रः  प्रजापति ।।
 मूले       चतुरङ्गुलेऽग्निर्द्वितीये       रूद्वदैवतम् ।
 तृतीये       यमनो      देवश्चतुर्थे      विष्णुदेवता ।।
 पञ्चमे    शक्रदेवः    स्यात्षष्ठे   चैव   प्रजापतिः ।
 यममग्निं   परित्यज्य   शक्रं   रूद्रं   प्रजापतिम् ।।
 विष्णुस्थेन    च   हूयते   एवं   कर्म   शुभप्रदम् ।। "
            स्रुव के भीतर चौबीस अंगुल में अग्नि  - रूद्र  - यम - विष्णु  - इन्द्र  - ब्रह्मा - ये छः देवता निवास करते हैं -- स्रुव के मूल में चार अंगुल पर अग्नि  - द्वितीय भाग के चार अंगुल पर रूद्र - तृतीय भाग के चार अंगुल पर यम -  चतुर्थ भाग के चार अंगुल पर विष्णु  - पञ्चम भाग के चार अंगुल पर इन्द्र और षष्ठ भाग के चार अंगुल पर प्रजापति रहते हैं -- यम - अग्नि  - इन्द्र - रूद्र और प्रजापति के स्थान को छोड़कर विष्णु के स्थान को पकड़कर हवन करने से कर्म शुभप्रद होता है ।

" अग्निस्थाने न्यसेत्तापं चन्द्रेण क्लेशमेव च ।
 सूर्येण  पशुनाशस्तु  रूद्रं  रौद्रं भयं  भवेत् ।।
 प्रजास्थाने प्रजावृद्धिर्यमे मृत्युः प्रकीर्तितः।। "
             स्रुवा के अग्नि स्थान को पकडने से ताप - चन्द्र के स्थान को पकडने से क्लेश - सूर्य के स्थान को पकडने से पशुओं का नाश - शिव के स्थान को पकडने से भयंकर भय - ब्रह्मा के स्थान को पकडने से संतति की वृद्धि और यम के स्थान से पकडने से मृत्यु होती है ---
       (  प्रकार भेद से अग्नि  - चन्द्रमा - सूर्य  - रूद्र  - ब्रह्मा - और यम - ये छः देवता स्रुव में चार - चार अंगुल की दूरी में सर्वदा निवास करते हैं ।
        स्रुव सोने - चांदी  - तांबे अथवा खैर का होता है -- सोने का स्रुव ऐश्वर्यसिद्धि के लिए  -- चांदी का कीर्ति बढाने के लिए  - तांबे का स्रुव शांतिकारी और खैर का धनवर्धक कहा गया है।

यदि हवनीय द्रव्य तरल पदार्थ न हो तो हाथ से ही हवन होता है -- ऐसी जगह स्रुवा से हवन नहीं होता ।

                  🚩 हर हर महादेव 🚩