बेगम रूकया: जो हमें विज्ञान-कथा की दुनिया में परिचय दिलाई

1880 में, भारत में ब्रिटिश शासन के शिखर पर, रुकया सखावत हुसैन, जिन्हें बेगम रुकया के नाम से भी जाना जाता है, ने एक छोटे लेकिन मायनेदार जीवन जिया। बंगाली लेखिका और क्रियाशील, उन्हें अक्सर बंगाल की प्रथम नारीवादिनी के रूप में गिना गया है। जेंडर समानता की एक कट्टर प्रतिवादी, रुकया ने कई लघुकथाएँ, उपन्यास, कविताएँ, व्यंग्य और निबंध लिखे, जिनमें महिलाओं को पुरुषों के समान व्यवहार के लिए आवाज उठाई। उन्होंने अपनी लेखन में महिलाओं की शिक्षा की कमी को महिलाएँ पुरुषों के पीछे रहने के जिम्मेदार माना। वह बंगाल में मुस्लिम नारी वाद का चेहरा थी। उन्होंने अपने लेखन और क्रियात्मकता के माध्यम से एक समान समाज की मांग की, और अपनी क्रियाओं और रणनीति के माध्यम से भी। उन्होंने एक लड़कियों के स्कूल और एक गैर सरकारी संगठन अंजुमान-ए-खवातीन-ए-इस्लाम (इस्लामी महिला संघ) की स्थापना की। कई बाधाओं और आलोचनाओं का सामना करने के बावजूद, रुकया दरवाजा-दरवाजा गई, पुरुषों को अपनी बेटियों को स्कूल भेजने के लिए प्रोत्साहित किया, और मरण तक अभियान जारी रखा। उनके प्रमुख साहित्यिक कृतियों में एक बरोद़बसिनी, जिसमें उन्होंने पर्दे और पुर्दह के अत्यधिक रूपों पर हमला किया, जिन्हें वह महिलाओं के लिए बुरे साबित करने के रूप में मानती थी, क्योंकि वे महिलाओं को स्वतंत्रता से सोचने और काम करने से रोकते हैं। बेगम रुकया ने एक विज्ञान-कथा नौवेला भी लिखा, सुल्ताना की ड्रीम, जिसमें वह एक नारी समराजक दुनिया में रहती हैं जिसे महिलाएँ शासित करती हैं।

बेगम रुकया का जन्म पैराबंध गाँव, रांगपुर में हुआ था। उनके पिता, स्थानीय मालिक, चार बार शादी कर चुके थे और अपने परिवार की महिलाओं पर सख्त पर्दे को पालन किया। उनके घर में महिलाओं को किसी भी प्रकार की शिक्षा नहीं दी जाती थी, और केवल अरबी को बिना विशेष शिक्षा दिए सिखाया जाता था ताकि वे कुरान की उपदेश और इस्लामी धार्मिक रीतियों का पाठ कर सकें। हालांकि, उनके पिता द्वारा निर्धारित नियमों का उल्लंघन करते हुए, रुकया, उनकी बहन करीमुनेसा के साथ, बांगला, स्थानीय भाषा की शिक्षा लेने के लिए उत्कर्ष किया, उनके पिता की असहमति के बावजूद। बंगाली मुस्लिम अखबारी संचालन के लिए आरबी या पर्शियन का प्रयोग करने की प्राथा थी। हालांकि, उनके भाई इब्राहीम सबेर ने उन्हें सिखाने का निर्णय लिया।

रुकया ने बाघलपुर के उप-मगिस्ट्रेट सखवत हुसैन से शादी की थी, जो तब तक तलाकशुदा 39 वर्षीय थे। अंग्रेजी में पढ़ाई की होने वाले हुसैन ने उन्हें बंगाली और अंग्रेजी दोनों सीखने के लिए प्रोत्साहित किया था। अपने पति के जीवनकाल में ही, उन्होंने अपना साहित्यिक करियर शुरू किया और मोतिचूर और सुल्ताना की ड्रीम जैसी किताबें लॉन्च की।

रुकया ने एक महिला के रूप में अपने लिखने और क्रियात्मकता के माध्यम से उन मुद्दों का सामना किया जो उन्हें समय समय पर मिले। उन्होंने महिलाओं को उनके अधिकारों के लिए उत्तरदायित्व संभालने, उन्हें परिस्थितियों की न्याय से बातचीत करने और उन्हें प्रगति से रोकने वाले सीमाओं को तोड़ने के लिए उत्साहित किया। उनके प्रसिद्ध लेखों में से कुछ निम्नलिखित हैं:

मोतिचूर (दो खंड, पहले 1904 में प्रकाशित हुआ, दूसरा '22 में),

सुल्ताना की ड्रीम,

पिपासा (खाती),

पद्मराग (ताम्बूल का सार, 1924 में प्रकाशित हुआ),

भगवान देता है, आदमी चुराता है (1927 में प्रकाशित हुआ),

बोलिगार्टो (कहानी)। 

रुकया की मृत्यु दिसंबर 8, 1932 को हुई, जब वह "नारिर अधिकार" नामक एक लेख पर काम कर रही थी।

बेगम रुकया की काम का एक विशिष्ट शैली है जिसमें वे तर्क, रचनात्मकता और मजाक को समाहित करती हैं। उन्होंने एक महिलाओं की ओर से उनके अधिकारों की रक्षा करने के लिए महिलाओं से उनके समाज में समानता की मांग की, उन्हें उनके सामने आने वाले अन्यथा संग्रहणों से बचाने की बात कही और उन्हें प्रगति से रोकने वाले सीमाओं को तोड़ने के लिए प्रोत्साहित किया। 

उनकी मृत्यु की वार्षिकी दिसंबर 9 को बांगलादेश में बेगम रुकया दिवस के रूप में मनाई जाती है। सरकार द्वारा चलाई जाने वाली एक सार्वजनिक विश्वविद्यालय नामकृत बेगम रुकया विश्वविद्यालय की स्थापना 2008 में हुई थी।

बांगलादेश सरकार ने उनके नामे से बेगम रुकया पदक की योजना बनाई थी, जो साहित्य और बंगाल में महिलाओं की सुधार के प्रति उनके योगदान के लिए थी। यह पदक अब तक 39 महिलाओं को उनके महिला अधिकारों को प्रोत्साहित करने के लिए उनके असाधारण काम के लिए प्रदान किया गया है।