प्रिय सखी ।कैसी हो ।
हम अच्छे है ।अभी अभी देहली शोप से इकर बैठे है।आज सुबह ही देख लिया था आज का टापिक पर लिख नही पाये थे ।सो अब लिख रहे है ।
आज का विषय :- जातिवाद और धर्म भेदभाव
जातिवाद एक ऐसी प्रणाली है जो प्राचीन काल में अपनी जड़ें पाती है। यह वर्षों से अंधाधुंध चल रहा है और उच्च जातियों के लोगों के हितों को आगे बढ़ा रहा है। निम्न जाति के लोगों का शोषण किया जा रहा है और उनकी चिंताओं को सुनने वाला कोई नहीं है।
भारतीय समाज को मोटे तौर पर चार जातियों के लोगों में वर्गीकृत किया गया है – ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य और शूद्र। ब्राह्मण उच्च वर्ग के हैं। प्राचीन काल में, ये लोग पुरोहिती गतिविधियों में शामिल थे और लोग इनके लिए बहुत सम्मान रखते थे। क्षत्रिय शासक और योद्धा थे। उन्हें बहादुर और शक्तिशाली माना जाता था और केवल ब्राह्मणों के बगल में देखा जाता था।
वैश्य आगे आए। ये लोग खेती, व्यापार और व्यवसाय से जुड़े थे। शूद्र सबसे नीची जाति के थे। इस जाति से संबंधित लोग मजदूर थे। पाँचवीं जाति भी थी। इन लोगों को अछूत माना जाता था और उन्हें इंसानों की तरह भी नहीं माना जाता था। हालाँकि, लोगों ने इन दिनों अलग-अलग पेशों को संभाल लिया है लेकिन जाति व्यवस्था अभी भी मौजूद है। लोगों को अब भी उनकी जाति और उनके पेशे, प्रतिभा या उपलब्धियों के आधार पर आंका जाता है।
धर्म, जाति, लिंग या जन्मस्थान के आधार पर हो रहे है हमारे संविघान में आर्टिकल 15 के अंतर्गत किसी भी वर्ग, जाति, लिंग या धर्म के आधार पर भेदभाव नहीं किया जा सकता। एडवोकेट जितेंद्र समाधिया आपको आर्टिकल 15 के बारे में बता रहे हैं।
क्या है आर्टिकल 15?
संविधान में अनुच्छेद होते हैं, और 15वां अनुच्छेद ही आर्टिकल 15 है। संविधान के आर्टिकल 15 के मुताबिक आप किसी भी व्यक्ति से धर्म, जाति, लिंग या जन्मस्थान के आधार पर भेद-भाव नहीं कर सकते हैं।
राज्य, किसी नागरिक से केवल धर्म, मूलवंश, जाति, लिंग, जन्मस्थान या इनमें से किसी भी आधार पर किसी तरह का कोई भेद-भाव नहीं करेगा।
किसी नागरिक को केवल धर्म, मूलवंश, जाति, लिंग, जन्मस्थान या इनमें से किसी के आधार पर किसी दुकान, सार्वजनिक भोजनालय, होटल और सार्वजनिक मनोरंजन के स्थानों जैसे सिनेमा और थियेटर इत्यादि में प्रवेश से नहीं रोका जा सकता है।
इसके अलावा सरकारी या अर्ध-सरकारी कुओं, तालाबों, स्नाघाटों, सड़कों और पब्लिक प्लेस के इस्तेमाल से भी किसी को इस आधार पर नहीं रोक सकते हैं
अब चलते है सखी ।भूख लगी है कुछ पेट पूजा कर ले।
अब अलविदा।
