पुरी रथ यात्रा रथों के लिए कटौती से पहले पेड़ और पेड़ की पूजा का चयन - रथ निर्माण की शुरुआत

पुरी जगन्नाथ रथ यात्रा के दौरान हर साल तीन नए लकड़ी के रथ बनाए जाते हैं। रथ बनाने के लिए पसंदीदा पेड़ फासी, कदंबा, धारुआ, देवदारु, सिमिली, आसाना, महालिमा, मोई, कालाचुआ, पालहुआ इत्यादि हैं। दसपल्ला और नायागढ़ वन विभाजन और खुर्दा वन विभाजन रथ बनाने के लिए आवश्यक पेड़ प्रदान करता है। आदर्श वृक्ष और पूजा मंदिर प्रशासकों (देखभाल समिति और तकनीकी समिति के प्रतिनिधि) को खोजने के लिए यात्रा, महाराणा की अगुवाई में सुतारों का समूह, अन्य कारीगर और मजदूर रथ बनाने के लिए पेड़ के चयन के लिए जंगल जाते हैं। यह बसंत पंचमी (जनवरी - फरवरी) से एक महीने पहले होता है। जब समूह दासपल्ला क्षेत्र तक पहुंच जाता है, तो वे पहली बार बादा राउला ठाकुरानी को प्रार्थना करते हैं - माँ देवी का एक शक्तिशाली अभिव्यक्ति। उसके डोमेन में प्रवेश करने से पहले उसकी अनुमति ली जाती है। प्रत्येक वर्ष तीन रथों के निर्माण के लिए लगभग 1000 पेड़ गिर जाते हैं। रथ निर्माण के लिए लगभग 400 घन मीटर के 1,135 बड़े लॉग की आवश्यकता होती है। पेड़ में कटौती करने वाला समूह उनके साथ अग्नि माला (जगन्नाथ को पवित्र माला की पेशकश) ले जाता है। एक बार मुख्य पेड़ का चयन करने के बाद, माला को पेड़ पर रखा जाता है और यह प्रतीकात्मक रूप से पेड़ को काटने के लिए दिव्य अधिकार को दर्शाता है। पेड़ अब पवित्र है और पुरी जगन्नाथ मंदिर में देवताओं की मंजूरी है। महाप्रसाद और अन्य अनुष्ठान पेड़ के सामने पेश किए जाते हैं। एक साधारण पूजा की जाती है। बादा डांडा में लॉग का परिवहन तब पेड़ों को काट दिया जाता है और फिर ट्रक को बादा डांडा में ले जाया जाता है। वे मुख्य मंदिर कार्यालय और गजपति (श्रीनाहारा) के महल के बीच निर्दिष्ट क्षेत्र में संग्रहीत हैं। कुछ लॉग अब आकार के लिए आस्तीन में ले जाया जाता है। रथ खला रथ बनाने के लिए नामित संपूर्ण क्षेत्र रथ खला या महा खला के रूप में जाना जाता है। बांस और नारियल के पत्तों का उपयोग करने वाले अस्थायी शेड बसंत पंचमी (फरवरी) के रूप में आने वाले लॉग को संग्रहीत करने के लिए बनाए जाते हैं। रथ के विभिन्न हिस्सों का निर्माण यहां किया गया है और अंत में, रथ यहां इकट्ठे होते हैं। अक्षय तृतीया (अप्रैल - मई) से पहले रथ बनाने के लिए आवश्यक सभी जंगल। राठों के निर्माण की शुरूआत अक्षय तृतीया पर रथ अनुकुला के नाम से जाने वाली अनुष्ठान के साथ शुरू होती है। तीन लॉग चुने गए हैं और मंदिर कार्यालय के पास रखा गया है। अक्षय तृतीया पर रथ निर्माण और अनुष्ठान की शुरुआत अक्षय तृतीया दिवस पर, जगन्नाथ मंदिर पुजारी लॉग धोते हैं और फिर वे श्रीमंदिरा में तीन प्रमुख देवताओं को पहले से ही तीन मालालों की पेशकश करते हैं। 'अग्नि माला' के नाम से जाना जाने वाले मालाओं को सुतारों को सौंप दिया जाता है। वे उन्हें लाल रंग के रेशम के कपड़े पर रख देते हैं और फिर उन्हें तीन लॉगों पर रखा जाता है। यह निर्माण शुरू करने के लिए दिव्य अनुमति का प्रतीक है। बाना यागा के नाम से जाना जाने वाला एक विशेष बलिदान श्रोतिया ब्राह्मणों द्वारा साइट पर किया जाता है। यह जंगल का शुक्र है और अनुष्ठान में घी की भेंट और पवित्र मंत्रों का जप करना शामिल है। तीन मुख्य सुदूर भुखमरी नारियल और बेकार चावल के अनाज भूसी के साथ देते हैं और अपने पूर्वजों को प्रार्थना करते हैं। राथा नायकों या महाराणा के नाम से जाने जाने वाले मुख्य carpenters को बराना समारोह में सम्मानित किया जाता है। उन्हें लगी खांडुआ (रेशम टाई डाई कपड़ा) की पेशकश की जाती है। मंदिर के पुजारी प्रतीकात्मक रूप से चांदी के कुल्हाड़ी के साथ लॉग छूते हैं। रथों के निर्माण के लिए उपकरण साफ कर दिए जाते हैं और पुजा का प्रदर्शन किया जाता है। मुख्य carpenters फिर अक्ष के साथ तीन लॉग स्पर्श करते हैं। यह रथों के निर्माण की शुरुआत को चिह्नित करता है। तीन देवताओं - जगन्नाथ, सुभद्रा और बलभद्र के द्वारा उपयोग की जाने वाली गारलैंड्स को तीन बार निर्माण स्थल पर ले जाया जाता है। अक्षय तृतीया दिवस पर, दिन के बाद भूनारी के दिन, जब पहियों को धुरी के लिए तय किया जाता है, और आखिर में नेट्रोट्सवा दिन पर। क्या तुम्हें पता था? प्राचीन काल में पेड़ काटने से पहले, एक मंदिर पुजारी और सूत्र्रा पेड़ काटने के लिए जाते थे। उन्हें बाराना नामक एक समारोह में गजपति राजा द्वारा सम्मानित किया गया था। लेकिन इस अनुष्ठान का पालन नहीं किया गया है। इस यात्रा को तब अरण्य यात्रा या जंगल यात्रा के रूप में जाना जाता था। प्राचीन काल में, पेड़ काटने से पहले पूजा विस्तृत था। पेड़ गिरने से पहले एक यज्ञ आयोजित किया गया था। प्राचीन काल में, जंगलों से छत पर नदी के माध्यम से लॉग ले जाया गया था। हुलुहुलिया घाट में लॉग अनलोड किए गए थे। घाट से, लॉग बैल गाँटा पर बादा डांडा पहुंचे थे। गाड़ी पुरी में मठों द्वारा प्रदान की गई थी। हिंदू ग्रंथों के अनुसार, पेड़ से पेड़ की अनुमति काटने से पहले, पेड़ पर रहने वाले पक्षियों और अन्य जानवरों को पेड़ के नीचे रहने वाले जानवरों से बचाया जाना चाहिए।

पुरी जगन्नाथ रथ यात्रा के दौरान हर साल तीन नए लकड़ी के रथ बनाए जाते हैं। रथ बनाने के लिए पसंदीदा पेड़ फासी, कदंबा, धारुआ, देवदारु, सिमिली, आसाना, महालिमा, मोई, कालाचुआ, पालहुआ इत्यादि हैं। दसपल्ला और नायागढ़ वन विभाजन और खुर्दा वन विभाजन रथ बनाने के लिए आवश्यक पेड़ प्रदान करता है। आदर्श वृक्ष और पूजा मंदिर प्रशासकों (देखभाल समिति और तकनीकी समिति के प्रतिनिधि) को खोजने के लिए यात्रा, महाराणा की अगुवाई में सुतारों का समूह, अन्य कारीगर और मजदूर रथ बनाने के लिए पेड़ के चयन के लिए जंगल जाते हैं। यह बसंत पंचमी (जनवरी - फरवरी) से एक महीने पहले होता है। जब समूह दासपल्ला क्षेत्र तक पहुंच जाता है, तो वे पहली बार बादा राउला ठाकुरानी को प्रार्थना करते हैं - माँ देवी का एक शक्तिशाली अभिव्यक्ति। उसके डोमेन में प्रवेश करने से पहले उसकी अनुमति ली जाती है। प्रत्येक वर्ष तीन रथों के निर्माण के लिए लगभग 1000 पेड़ गिर जाते हैं। रथ निर्माण के लिए लगभग 400 घन मीटर के 1,135 बड़े लॉग की आवश्यकता होती है। पेड़ में कटौती करने वाला समूह उनके साथ अग्नि माला (जगन्नाथ को पवित्र माला की पेशकश) ले जाता है। एक बार मुख्य पेड़ का चयन करने के बाद, माला को पेड़ पर रखा जाता है और यह प्रतीकात्मक रूप से पेड़ को काटने के लिए दिव्य अधिकार को दर्शाता है। पेड़ अब पवित्र है और पुरी जगन्नाथ मंदिर में देवताओं की मंजूरी है। महाप्रसाद और अन्य अनुष्ठान पेड़ के सामने पेश किए जाते हैं। एक साधारण पूजा की जाती है। बादा डांडा में लॉग का परिवहन तब पेड़ों को काट दिया जाता है और फिर ट्रक को बादा डांडा में ले जाया जाता है। वे मुख्य मंदिर कार्यालय और गजपति (श्रीनाहारा) के महल के बीच निर्दिष्ट क्षेत्र में संग्रहीत हैं। कुछ लॉग अब आकार के लिए आस्तीन में ले जाया जाता है। रथ खला रथ बनाने के लिए नामित संपूर्ण क्षेत्र रथ खला या महा खला के रूप में जाना जाता है। बांस और नारियल के पत्तों का उपयोग करने वाले अस्थायी शेड बसंत पंचमी (फरवरी) के रूप में आने वाले लॉग को संग्रहीत करने के लिए बनाए जाते हैं। रथ के विभिन्न हिस्सों का निर्माण यहां किया गया है और अंत में, रथ यहां इकट्ठे होते हैं। अक्षय तृतीया (अप्रैल - मई) से पहले रथ बनाने के लिए आवश्यक सभी जंगल। राठों के निर्माण की शुरूआत अक्षय तृतीया पर रथ अनुकुला के नाम से जाने वाली अनुष्ठान के साथ शुरू होती है। तीन लॉग चुने गए हैं और मंदिर कार्यालय के पास रखा गया है। अक्षय तृतीया पर रथ निर्माण और अनुष्ठान की शुरुआत अक्षय तृतीया दिवस पर, जगन्नाथ मंदिर पुजारी लॉग धोते हैं और फिर वे श्रीमंदिरा में तीन प्रमुख देवताओं को पहले से ही तीन मालालों की पेशकश करते हैं। 'अग्नि माला' के नाम से जाना जाने वाले मालाओं को सुतारों को सौंप दिया जाता है। वे उन्हें लाल रंग के रेशम के कपड़े पर रख देते हैं और फिर उन्हें तीन लॉगों पर रखा जाता है। यह निर्माण शुरू करने के लिए दिव्य अनुमति का प्रतीक है। बाना यागा के नाम से जाना जाने वाला एक विशेष बलिदान श्रोतिया ब्राह्मणों द्वारा साइट पर किया जाता है। यह जंगल का शुक्र है और अनुष्ठान में घी की भेंट और पवित्र मंत्रों का जप करना शामिल है। तीन मुख्य सुदूर भुखमरी नारियल और बेकार चावल के अनाज भूसी के साथ देते हैं और अपने पूर्वजों को प्रार्थना करते हैं। राथा नायकों या महाराणा के नाम से जाने जाने वाले मुख्य carpenters को बराना समारोह में सम्मानित किया जाता है। उन्हें लगी खांडुआ (रेशम टाई डाई कपड़ा) की पेशकश की जाती है। मंदिर के पुजारी प्रतीकात्मक रूप से चांदी के कुल्हाड़ी के साथ लॉग छूते हैं। रथों के निर्माण के लिए उपकरण साफ कर दिए जाते हैं और पुजा का प्रदर्शन किया जाता है। मुख्य carpenters फिर अक्ष के साथ तीन लॉग स्पर्श करते हैं। यह रथों के निर्माण की शुरुआत को चिह्नित करता है। तीन देवताओं - जगन्नाथ, सुभद्रा और बलभद्र के द्वारा उपयोग की जाने वाली गारलैंड्स को तीन बार निर्माण स्थल पर ले जाया जाता है। अक्षय तृतीया दिवस पर, दिन के बाद भूनारी के दिन, जब पहियों को धुरी के लिए तय किया जाता है, और आखिर में नेट्रोट्सवा दिन पर। क्या तुम्हें पता था? प्राचीन काल में पेड़ काटने से पहले, एक मंदिर पुजारी और सूत्र्रा पेड़ काटने के लिए जाते थे। उन्हें बाराना नामक एक समारोह में गजपति राजा द्वारा सम्मानित किया गया था। लेकिन इस अनुष्ठान का पालन नहीं किया गया है। इस यात्रा को तब अरण्य यात्रा या जंगल यात्रा के रूप में जाना जाता था। प्राचीन काल में, पेड़ काटने से पहले पूजा विस्तृत था। पेड़ गिरने से पहले एक यज्ञ आयोजित किया गया था। प्राचीन काल में, जंगलों से छत पर नदी के माध्यम से लॉग ले जाया गया था। हुलुहुलिया घाट में लॉग अनलोड किए गए थे। घाट से, लॉग बैल गाँटा पर बादा डांडा पहुंचे थे। गाड़ी पुरी में मठों द्वारा प्रदान की गई थी। हिंदू ग्रंथों के अनुसार, पेड़ से पेड़ की अनुमति काटने से पहले, पेड़ पर रहने वाले पक्षियों और अन्य जानवरों को पेड़ के नीचे रहने वाले जानवरों से बचाया जाना चाहिए।

पुरी जगन्नाथ रथ यात्रा के दौरान हर साल तीन नए लकड़ी के रथ बनाए जाते हैं। रथ बनाने के लिए पसंदीदा पेड़ फासी, कदंबा, धारुआ, देवदारु, सिमिली, आसाना, महालिमा, मोई, कालाचुआ, पालहुआ इत्यादि हैं। दसपल्ला और नायागढ़ वन विभाजन और खुर्दा वन विभाजन रथ बनाने के लिए आवश्यक पेड़ प्रदान करता है। आदर्श वृक्ष और पूजा मंदिर प्रशासकों (देखभाल समिति और तकनीकी समिति के प्रतिनिधि) को खोजने के लिए यात्रा, महाराणा की अगुवाई में सुतारों का समूह, अन्य कारीगर और मजदूर रथ बनाने के लिए पेड़ के चयन के लिए जंगल जाते हैं। यह बसंत पंचमी (जनवरी - फरवरी) से एक महीने पहले होता है। जब समूह दासपल्ला क्षेत्र तक पहुंच जाता है, तो वे पहली बार बादा राउला ठाकुरानी को प्रार्थना करते हैं - माँ देवी का एक शक्तिशाली अभिव्यक्ति। उसके डोमेन में प्रवेश करने से पहले उसकी अनुमति ली जाती है। प्रत्येक वर्ष तीन रथों के निर्माण के लिए लगभग 1000 पेड़ गिर जाते हैं। रथ निर्माण के लिए लगभग 400 घन मीटर के 1,135 बड़े लॉग की आवश्यकता होती है। पेड़ में कटौती करने वाला समूह उनके साथ अग्नि माला (जगन्नाथ को पवित्र माला की पेशकश) ले जाता है। एक बार मुख्य पेड़ का चयन करने के बाद, माला को पेड़ पर रखा जाता है और यह प्रतीकात्मक रूप से पेड़ को काटने के लिए दिव्य अधिकार को दर्शाता है। पेड़ अब पवित्र है और पुरी जगन्नाथ मंदिर में देवताओं की मंजूरी है। महाप्रसाद और अन्य अनुष्ठान पेड़ के सामने पेश किए जाते हैं। एक साधारण पूजा की जाती है। बादा डांडा में लॉग का परिवहन तब पेड़ों को काट दिया जाता है और फिर ट्रक को बादा डांडा में ले जाया जाता है। वे मुख्य मंदिर कार्यालय और गजपति (श्रीनाहारा) के महल के बीच निर्दिष्ट क्षेत्र में संग्रहीत हैं। कुछ लॉग अब आकार के लिए आस्तीन में ले जाया जाता है। रथ खला रथ बनाने के लिए नामित संपूर्ण क्षेत्र रथ खला या महा खला के रूप में जाना जाता है। बांस और नारियल के पत्तों का उपयोग करने वाले अस्थायी शेड बसंत पंचमी (फरवरी) के रूप में आने वाले लॉग को संग्रहीत करने के लिए बनाए जाते हैं। रथ के विभिन्न हिस्सों का निर्माण यहां किया गया है और अंत में, रथ यहां इकट्ठे होते हैं। अक्षय तृतीया (अप्रैल - मई) से पहले रथ बनाने के लिए आवश्यक सभी जंगल। राठों के निर्माण की शुरूआत अक्षय तृतीया पर रथ अनुकुला के नाम से जाने वाली अनुष्ठान के साथ शुरू होती है। तीन लॉग चुने गए हैं और मंदिर कार्यालय के पास रखा गया है। अक्षय तृतीया पर रथ निर्माण और अनुष्ठान की शुरुआत अक्षय तृतीया दिवस पर, जगन्नाथ मंदिर पुजारी लॉग धोते हैं और फिर वे श्रीमंदिरा में तीन प्रमुख देवताओं को पहले से ही तीन मालालों की पेशकश करते हैं। 'अग्नि माला' के नाम से जाना जाने वाले मालाओं को सुतारों को सौंप दिया जाता है। वे उन्हें लाल रंग के रेशम के कपड़े पर रख देते हैं और फिर उन्हें तीन लॉगों पर रखा जाता है। यह निर्माण शुरू करने के लिए दिव्य अनुमति का प्रतीक है। बाना यागा के नाम से जाना जाने वाला एक विशेष बलिदान श्रोतिया ब्राह्मणों द्वारा साइट पर किया जाता है। यह जंगल का शुक्र है और अनुष्ठान में घी की भेंट और पवित्र मंत्रों का जप करना शामिल है। तीन मुख्य सुदूर भुखमरी नारियल और बेकार चावल के अनाज भूसी के साथ देते हैं और अपने पूर्वजों को प्रार्थना करते हैं। राथा नायकों या महाराणा के नाम से जाने जाने वाले मुख्य carpenters को बराना समारोह में सम्मानित किया जाता है। उन्हें लगी खांडुआ (रेशम टाई डाई कपड़ा) की पेशकश की जाती है। मंदिर के पुजारी प्रतीकात्मक रूप से चांदी के कुल्हाड़ी के साथ लॉग छूते हैं। रथों के निर्माण के लिए उपकरण साफ कर दिए जाते हैं और पुजा का प्रदर्शन किया जाता है। मुख्य carpenters फिर अक्ष के साथ तीन लॉग स्पर्श करते हैं। यह रथों के निर्माण की शुरुआत को चिह्नित करता है। तीन देवताओं - जगन्नाथ, सुभद्रा और बलभद्र के द्वारा उपयोग की जाने वाली गारलैंड्स को तीन बार निर्माण स्थल पर ले जाया जाता है। अक्षय तृतीया दिवस पर, दिन के बाद भूनारी के दिन, जब पहियों को धुरी के लिए तय किया जाता है, और आखिर में नेट्रोट्सवा दिन पर। क्या तुम्हें पता था? प्राचीन काल में पेड़ काटने से पहले, एक मंदिर पुजारी और सूत्र्रा पेड़ काटने के लिए जाते थे। उन्हें बाराना नामक एक समारोह में गजपति राजा द्वारा सम्मानित किया गया था। लेकिन इस अनुष्ठान का पालन नहीं किया गया है। इस यात्रा को तब अरण्य यात्रा या जंगल यात्रा के रूप में जाना जाता था। प्राचीन काल में, पेड़ काटने से पहले पूजा विस्तृत था। पेड़ गिरने से पहले एक यज्ञ आयोजित किया गया था। प्राचीन काल में, जंगलों से छत पर नदी के माध्यम से लॉग ले जाया गया था। हुलुहुलिया घाट में लॉग अनलोड किए गए थे। घाट से, लॉग बैल गाँटा पर बादा डांडा पहुंचे थे। गाड़ी पुरी में मठों द्वारा प्रदान की गई थी। हिंदू ग्रंथों के अनुसार, पेड़ से पेड़ की अनुमति काटने से पहले, पेड़ पर रहने वाले पक्षियों और अन्य जानवरों को पेड़ के नीचे रहने वाले जानवरों से बचाया जाना चाहिए।

पुरी जगन्नाथ रथ यात्रा के दौरान हर साल तीन नए लकड़ी के रथ बनाए जाते हैं।



रथ बनाने के लिए पसंदीदा पेड़ फासी, कदंबा, धारुआ, देवदारु, सिमिली, आसाना, महालिमा, मोई, कालाचुआ, पालहुआ इत्यादि हैं। दसपल्ला और नायागढ़ वन विभाजन और खुर्दा वन विभाजन रथ बनाने के लिए आवश्यक पेड़ प्रदान करता है।

मंदिर प्रशासकों (देखभाल समिति और तकनीकी समिति के प्रतिनिधि), महाराना की अध्यक्षता में सुतारों का समूह, अन्य कारीगर और मजदूर रथ बनाने के लिए पेड़ के चयन के लिए जंगल जाते हैं। यह बसंत पंचमी (जनवरी - फरवरी) से एक महीने पहले होता है।



जब समूह दासपल्ला क्षेत्र तक पहुंच जाता है, तो वे पहली बार बादा राउला ठाकुरानी को प्रार्थना करते हैं - माँ देवी का एक शक्तिशाली अभिव्यक्ति। उसके डोमेन में प्रवेश करने से पहले उसकी अनुमति ली जाती है।



प्रत्येक वर्ष तीन रथों के निर्माण के लिए लगभग 1000 पेड़ गिर जाते हैं। रथ निर्माण के लिए लगभग 400 घन मीटर के 1,135 बड़े लॉग की आवश्यकता होती है।



पेड़ में कटौती करने वाला समूह उनके साथ अग्नि माला (जगन्नाथ को पवित्र माला की पेशकश) ले जाता है। एक बार मुख्य पेड़ का चयन करने के बाद, माला को पेड़ पर रखा जाता है और यह प्रतीकात्मक रूप से पेड़ को काटने के लिए दिव्य अधिकार को दर्शाता है। पेड़ अब पवित्र है और पुरी जगन्नाथ मंदिर में देवताओं की मंजूरी है। महाप्रसाद और अन्य अनुष्ठान पेड़ के सामने पेश किए जाते हैं। एक साधारण पूजा की जाती है।

तब पेड़ों को काट दिया जाता है और फिर ट्रक को बादा डांडा में ले जाया जाता है। वे मुख्य मंदिर कार्यालय और गजपति (श्रीनाहारा) के महल के बीच निर्दिष्ट क्षेत्र में संग्रहीत हैं। कुछ लॉग अब आकार के लिए आस्तीन में ले जाया जाता है।

रथ बनाने के लिए नामित संपूर्ण क्षेत्र रथ खला या महा खला के रूप में जाना जाता है। बांस और नारियल के पत्तों का उपयोग करने वाले अस्थायी शेड बसंत पंचमी (फरवरी) के रूप में आने वाले लॉग को संग्रहीत करने के लिए बनाए जाते हैं। रथ के विभिन्न हिस्सों का निर्माण यहां किया गया है और अंत में, रथ यहां इकट्ठे होते हैं।



अक्षय तृतीया (अप्रैल - मई) से पहले रथ बनाने के लिए आवश्यक सभी जंगल। राठों के निर्माण की शुरूआत अक्षय तृतीया पर रथ अनुकुला के नाम से जाने वाली अनुष्ठान के साथ शुरू होती है।



तीन लॉग चुने गए हैं और मंदिर कार्यालय के पास रखा गया है।





अक्षय तृतीया दिवस पर, जगन्नाथ मंदिर पुजारी लॉग धोते हैं और फिर वे श्रीमंदिरा में तीन प्रमुख देवताओं को पहले से ही तीन मालालों की पेशकश करते हैं। 'अग्नि माला' के नाम से जाना जाने वाले मालाओं को सुतारों को सौंप दिया जाता है। वे उन्हें लाल रंग के रेशम के कपड़े पर रख देते हैं और फिर उन्हें तीन लॉगों पर रखा जाता है। यह निर्माण शुरू करने के लिए दिव्य अनुमति का प्रतीक है।



बाना यागा के नाम से जाना जाने वाला एक विशेष बलिदान श्रोतिया ब्राह्मणों द्वारा साइट पर किया जाता है। यह जंगल का शुक्र है और अनुष्ठान में घी की भेंट और पवित्र मंत्रों का जप करना शामिल है।



तीन मुख्य सुदूर भुखमरी नारियल और बेकार चावल के अनाज भूसी के साथ देते हैं और अपने पूर्वजों को प्रार्थना करते हैं।



राथा नायकों या महाराणा के नाम से जाने जाने वाले मुख्य carpenters को बराना समारोह में सम्मानित किया जाता है। उन्हें लगी खांडुआ (रेशम टाई डाई कपड़ा) की पेशकश की जाती है।



मंदिर के पुजारी प्रतीकात्मक रूप से चांदी के कुल्हाड़ी के साथ लॉग छूते हैं।



रथों के निर्माण के लिए उपकरण साफ कर दिए जाते हैं और पुजा का प्रदर्शन किया जाता है। मुख्य carpenters फिर अक्ष के साथ तीन लॉग स्पर्श करते हैं। यह रथों के निर्माण की शुरुआत को चिह्नित करता है।



तीन देवताओं - जगन्नाथ, सुभद्रा और बलभद्र के द्वारा उपयोग की जाने वाली गारलैंड्स को तीन बार निर्माण स्थल पर ले जाया जाता है। अक्षय तृतीया दिवस पर, दिन के बाद भूनारी के दिन, जब पहियों को धुरी के लिए तय किया जाता है, और आखिर में नेट्रोट्सवा दिन पर। क्या तुम्हें पता था? प्राचीन काल में पेड़ काटने से पहले, एक मंदिर पुजारी और सूत्र्रा पेड़ काटने के लिए जाते थे। उन्हें बाराना नामक एक समारोह में गजपति राजा द्वारा सम्मानित किया गया था। लेकिन इस अनुष्ठान का पालन नहीं किया गया है। इस यात्रा को तब अरण्य यात्रा या जंगल यात्रा के रूप में जाना जाता था। प्राचीन काल में, पेड़ काटने से पहले पूजा विस्तृत था। पेड़ गिरने से पहले एक यज्ञ आयोजित किया गया था। प्राचीन काल में, जंगलों से छत पर नदी के माध्यम से लॉग ले जाया गया था। हुलुहुलिया घाट में लॉग अनलोड किए गए थे। घाट से, लॉग बैल गाँटा पर बादा डांडा पहुंचे थे। गाड़ी पुरी में मठों द्वारा प्रदान की गई थी। हिंदू ग्रंथों के अनुसार, पेड़ से पेड़ की अनुमति काटने से पहले, पेड़ पर रहने वाले पक्षियों और अन्य जानवरों को पेड़ के नीचे रहने वाले जानवरों से बचाया जाना चाहिए।

क्या तुम्हें पता था?

प्राचीन काल में पेड़ काटने से पहले, एक मंदिर पुजारी और सूत्र्रा पेड़ काटने के लिए जाते थे। उन्हें बाराना नामक एक समारोह में गजपति राजा द्वारा सम्मानित किया गया था। लेकिन इस अनुष्ठान का पालन नहीं किया गया है। इस यात्रा को तब अरण्य यात्रा या जंगल यात्रा के रूप में जाना जाता था।



प्राचीन काल में, पेड़ काटने से पहले पूजा विस्तृत था। पेड़ गिरने से पहले एक यज्ञ आयोजित किया गया था।



प्राचीन काल में, जंगलों से छत पर नदी के माध्यम से लॉग ले जाया गया था। हुलुहुलिया घाट में लॉग अनलोड किए गए थे। घाट से, लॉग बैल गाँटा पर बादा डांडा पहुंचे थे। गाड़ी पुरी में मठों द्वारा प्रदान की गई थी।



हिंदू ग्रंथों के अनुसार, पेड़ से पेड़ की अनुमति काटने से पहले, पेड़ पर रहने वाले पक्षियों और अन्य जानवरों को पेड़ के नीचे रहने वाले जानवरों से बचाया जाना चाहिए।

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