आदमी

रकमिश सुल्तानपुरीदर्द-ए-रकमिश

27 मार्च 2022

ग़ज़ल ज़िंदगी मझधार की पतवार है किसको पता ? किसके हिस्से में यहां पर खार है किसको पता ? कर सको पूरा रखो तुम शौक़ उतना ही करीब , शौक़ मसलन इश्क़ में बाजार है किसको पता ? भूलकर जाना कभी

अजय अमिताभ सुमन56781234

18 जनवरी 2021

आसाँ नहीं समझना हर बात आदमी के,कि हँसने पे हो जाते वारदात आदमी के।सीने में जल रहे है अगन दफ़न दफ़न से ,बुझे हैं ना कफ़न से अलात आदमी के?ईमां नहीं है जग पे ना खुद पे है भरोसा,रुके कहाँ रुके हैं सवालात आदमी के?दिन में हैं बेचैनी और रातों को उलझन,संभले नहीं संभलते हयात आदमी के।दो गज

Arun choudhary(sir)Family

12 अगस्त 2020

मैं एक आम आदमी ,मेरी औकात है बस इतनी सी; ठिठक जाते है पैर मेरे,देख सामने वी आई पी एंट्री;चक्के जाम हो जाते वाहन के मेरे, वी आई पी रोड पे;किसी सरकारी ऑफिस में ,झिझक जाता है वजूद मेरा;किसी मंदिर की वी आई पी लाइन से,हट जाता साया भी मेरा;मैं एक

मंजू गीतमंजू गीत की डायरी

4 नवम्बर 2019

एक दशक बीतने वाला है, बहुत कुछ बदल गया है, बदल रहा है। अगले दशक में जाने से पहले एक नजर देख ले। ये दशक बेटियों की दहशत और आदमी की वहशीपन की आबादगी का रहा। 16की निर्भया और दुधमुंही बच्चियों के जिस्म को नोचने का रहा। नोटों से गांधी गायब नहीं हुआ, बस ये शुक्र रहा। नोट गायब करने की साजिशों का रहा। कितन

gsmalhadiagsmalhadia की डायरी

8 सितम्बर 2019

भारत का चंद्रयान 2 मिशन फेल रहा परन्तु यदि यह सफल होता तो इससे आम आदमी को क्या लाभ होता।क्या वह चांद पर जाकर रह सकता था ?क्या वह चांद पर घर खरीद सकता था ?या फिर यह सब झूठी शान दिखाने या नेताओं और पूंजीपतियों द्वारा गरीबों के पैसे पर चांद पर अयाशी करने का माध्यम बनता औ

तारकेश कुमार ओझातारकेश कुमार ओझा की डायरी

23 अक्टूबर 2018

कहां राजपथों पर कुलांचे भरने वाले हाई प्रोफोइल राजनेता और कहां बालविवाह की विभीषिका का शिकार बना बेबस - असहाय मासूम। दूर - दूर तक कोईतुलना ही नहीं। लेकिन यथार्थ की पथरीली जमीन दोनों को एक जगह ला खड़ीकरती है। 80 के दशक तक जबरन बाल विवाह की सूली पर लटका दिए गए नौजवानोंकी हालत बदहाल अर्थ व्यवस्था में

शालिनी कौशिक एडवोकेट शालिनी कौशिक एडवोकेट की डायरी

24 अप्रैल 2017

'' आदमी '' प्रकृति की सर्वोत्कृष्ट कृति है .आदमी को इंसान भी कहते हैं , मानव भी कहते हैं ,इसी कारण आदमी में इंसानियत , मानवता जैसे भाव प्रचुर मात्र में भरे हैं ,ऐसा कहा जाता है किन्तु आदमी का एक दूसरा पहलु भी है और वह है इसका अन्याय अत्याचार जैसी बुराइयों से गहरा नात