उसके लौटने की खबर सुनकर

गाँव का डूम

Mukesh Chauhan

मैं और मेरे अल्फ़ाज़

दीपक राजोरा

वो नहीं तो कौन ?

नागेंद्र प्रताप सिंह

स्वर्ण लहरी

anupama verma

वो तस्वीर

प्रभा मिश्रा 'नूतन'

मां तुम ही हो

प्रभा मिश्रा 'नूतन'

मैं हूं आई ए एस

Shakshi tiwari

मन की बात

sayyeda khatoon

बांझ का केहर

Shakshi tiwari

प्रभा मिश्रा 'नूतन'

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मैं प्रभा मिश्रा 'नूतन' ,हिंदी में एम. ए. हूँ । मैं यू ट्यूब पर भी हूं। यू ट्यूब पर मेरा चैनल --नूतन काव्य प्रभा मैं कोई कवियित्री न हूँ पर बचपन से मन के भावों को शब्दों का रूप दे कागज पर उतारती रही हूँ ,जो मुझे बहुत आत्मसंतुष्टि देता है । आसपास के वातावरण ,और लोगों की वेदनाएं ,आँसू ,देखकर मन में जो भाव उपजते हैं बस उन्हीं धागों में लेखनी की सुई से शब्दों के मोती पिरो देती हूँ ।कहानी लेखन में भी थोडा़ बहुत प्रयास किया है । मेरी एक किताब'बहना तेरे प्यार में'प्रकाशित हो चुकी है।मेरी समस्त रचनाओं पर मेरा कापीराइट है, सर्वाधिकार सुरक्षित है, तो इनके साथ छेड़छाड़ न करें।D

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रचनाएँ

स्पंदन स्पंदन मेरा वतन

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प्रबल आवश्यक्ता है कि.....

आजादी के सूरज के बाद, फिर उगा एक और सूरज, शनैः शनैः बढ़ता हुआ, निज चरित्र को गढ़ता हुआ। जिज्ञासु,ज्ञान पिपासु, त्याग कर अपने परिकर, साधा स्वयं को तप कर। निखार कर निज व्यक्तित्व पंकेज, आभासित हुआ, संसा

मेरी इच्छा

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जाग अर्जुन जाग

फिर रच रहा है चक्रव्यूह, मद में पड़,मत कर्तव्यों से भाग, जाग ,अर्जुन जाग। मत मरने ,मिटने दे, सुख,सुकून,समृद्धि के अभिमन्यु को। मत हावी होने दे, बरसों की उसी दासता को। परदेसियों को अपनाने में, रह न जाय

चुपचाप मान लो कि

मत अंधे हो उलूक सम, मत चीखो काले काग जैसे, जानती हूँ, बहुत ज्यादा है पीर, क्योंकि बरसों की संचित, तुम्हारी 'कालिमा 'को चीर, 'वो 'उदय हो फैला रहा, शनैः शनैः वतन के गगन पर, विकास रश्मियां। परत दर परत, छ

बावरा मन

बावरा मन देखने , चला एक सपना, कि फिर से रामराज्य, वाला वतन बने अपना। फिर हर पिता हो दशरथ सा, हर मां हो कौशल्या । हर पुरुष हो भरत सरीखा, हर नारी सीता हो ,कोई न हो ऐसी जिसको, बनना पडे़ अहिल्या। पर

बुंदेलखण्ड की त्रासदी

बदहाल,बदहवास, बुन्देलखण्ड व्यथित स्वयं की कथा पर, रोता व्यथा पर। खडा़ भुखमरी के कगार पर, विगत चार वर्षों से, अस्त-व्यस्त जूझत

चीनी कम है

सुना है कि ' चीनी ' ही है जो, विगत दो वर्षों से , लील रही है कितनों को। त्रसित है इससे , पूरा ,देश,हर वर्ग और समाज, फिर रो रहे हैं 'चीनी कम है'आज? अरे खानी है तो शकर खाइये, गुड़ खाइये पर , ' चीनी 'से

मत खडे़ करो सवाल

अजब देश की व्यवस्था, गजब देश का हाल। जिनके शासनकाल में, घोटालों का अंबार, उनके ही गठबंधन की, चुनते सब सरकार। क्या रखे योग्यता? जो इठलाये पद ग्रहण करे, हिंदी भी ना बोल सके, वो शिक्षित करने की बात करे?

मुझको संसद जाना है

संसद में हंगामा करने वालों पर एक नेता अपनी पत्नी से कहता है--- थोडी़ अपनी भी ताकत दे दे, मुझको संसद जाना है। किसी से क्यों कमजोर रहूं? मरियल चूहे की तरह न डरूं, हाथापाई भी है करनी , लट्ठ भी चलाना है।

रोया था देखो वो....

मेरी ये रचना तब की लिखी है जब एक बार माननीय प्रधानमंत्री जी विदेश गये थे और वहां कुछ चर्चा मां की चली थी और वो अपनी मां को याद कर भावुक हो गये थे और उस पर भी सियासत हुयी थी। तब मैंने ये रचना लिखी। रोय

आक्रोश

जहां चाहिए था आक्रोश जताना, वहां बैठे बैठे सब सह जाना? लाज लुट रही थी द्रौपदी की, प्रतिज्ञा में बंधे बैठे रहे मौन? न आते कृष्ण ,लाज बचाता कौन? वहां न दिखाया आक्रोश, उजड़ गयी गांधारी की कोख। करते रहे व

बढ़ने के प्रयास में

बढ़ने के प्रयास में, विकास की ओर, रोक लिये गये, ' वर्तमान युग 'के, हवाईअड्डे पर। तलाशी हुयी, पकडे़ गये, ईमानदारी,सत्य, निश्छलता,निश्पक्षता, भोलेपन जैसे कुछ, ' अवैध सामान 'के साथ। प्रभा मिश्रा 'नूतन'

टुकडे़ टुकडे़ टूटेगा

कैसे कैसे शूल खिल रहे, मिली हुयी आजादी पर, रोते होंगे,वे निश्चित ही, उस कुर्बानी पर,इस बरबादी पर। कैद हुआ समय का पहिया, जंजीरों और सलाखों में, कैसे चले मनमर्जी से, हैंडिल जो उनके हाथों में। जो बैठे थे

मनुष्य देह में कौन है तू

सिंधु बार्डर पर निर्मम हत्या कांड से से व्यथित रचना मनुष्य देह में कौन है तू? समझ न आ रहा है, जब से देखी है वो खबर, &nbsp

बिसाहडा़ काण्ड

तत्कालीन रचना बिसाहडा़ में हर कोई खडा़, सेंके सियासी रोटियां, कोई कहे थीं जरूर, कोई कहे ना हुजूर, गाय की न बोटियां। झूठी सहानुभूति के लगता, पडे़ हर किसी को दौरे, जिसको देखो वो ही, दौरा क

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क्या ये भारतवर्ष यही? ऋषि,मुनियों की तपस्थली, अनगिनत वर्षों से साधना, प्रभु प्रसन्न,लिया अवतार जहां। पावन श्री चरण पडे़ जहां, हुआ वास यहीं,कैलाश यहीं? अर्धनारीश्वर रहे जहां, बम बम भोले गूंजा जहां? और

उठो वीर जवानों जागो

JNU में लगे भारत विरोधी नारों पर युवाओं से एक आहवाहन करती तत्कालीन रचनाउठो वीर जवानों जागो,गद्दारों ने ललकारा है,देशद्रोह बर्दाश्त नहीं,अपना सब मिल नारा है।शिक्षा के मंदिर में,लगे बरबादी के नारे हैं,स

आपने कुछ सुना !!

आपने कुछ सुना?मुझे खबर मिली है,कि आरक्षण की हवा,जंगलों तक चली है।वनराज के गुत्तचरों ने,जो शहरों तक आये,या घरों के कीट पतंगों,ने सारे राज फैलाये।क्योंकि जंगलों में,न अखबार आता है,न कोई पढ़ पाता है।अहम

मुखौटों की राजनीति

जिंदगियां बदनाम हुयीं,जब से मुखौटों के नाम हुयीं।कैसे जन,कैसे मन,कैसा चित्र और चरित्र?अपने भीतर सब जानें,कितने निश्छल और पवित्र?कितनी भोली बेचारी दुनिया,मुखौटों से हारी दुनिया।कुछ जवाहरात मोती आये,पेर

बदलता भारत

------तत्कालीन रचना (जाट आंदोलन पर )----- यह है , बदलते भारत की मिसाल, जिसमे है -- सत्ता से अंधप्रीति, उकसावे की, घृणित नीति, आरक्षण की, बेमानी बयार, जगह जगह आंदोलन, आगजनी,तोड़फोड़, सड़कों पर, मानवता

ढूँढ़ते रह जाओगे

क्रूरता,चालांकी,और मक्कारी, बेइमानी,घूसखोरी,और गद्दारी, जिस देश में हों,ये छह सहेलियां, उस देश में विकास? ढू़ढ़ते रह जाओगे। प्रभा मिश्रा 'नूतन '

आतंकवाद

मानवता को करता पददलित, कलंकित, भावनाओं की वेदी पर, प्रज्ज्वलित, ये आतंकव

उस भारत में भय !!!

----- तत्कालीन रचना ----- उस भारत में भय? जो सबसे सहिष्णु, और सुरक्षित है। जिसने जीवन संवार दिया, मान-सम्मान,प्यार दिया। जहां छुईं तुमने बुलंदिया

पिसती जनता है

घने घृणित राजनीतिक तम के बीच, पिघल रहा है सच जल रहा है भविष्य सोई मानव

घर लौटता है फौजी

घर लौटता है फौजी ,मां के दूध की लाज रखकर,वतन के प्रति फर्ज निभाकर,अपना सर्वश्रेष्ठ कर्म कर,मां भारती को ,विजय श्री देकर,सफलता का प्रसाद,स्वाद लेकर।घर लौटता है फौजी,वतन की सारी पीडा़ हर,मां की उम्मीदें

फौजी की प्रार्थना

कुछ सपनों को साथ लेकर, बढ़ रहा हूं, मंजिल की ओर, मैं और मेरे जैसे, कितने ही और। कुछ जरूरी, सामान के साथ, है पास, मां का आशीर्वाद, बहन का प्यार, बेटी की मुस्कान, पत्नी का इंतजा़र। नहीं जानता, कि आऊंगा

उसके लौटने की खबर सुनकर

उसके लौटने की खबर सुनकर, चमक उठी हैं पिता की आंखें, बहन रंगोली बनाने लगी चौखट पर, &nb

अरी ओ मौत

अरी ओ मौत, विलाप निवासिनी, अधम,निर्लज्ज, कितने देशभक्तों की, बलि लेगी रे पिशाचिनी। हंसती ,खेलती जिंदगियां, तुझे रास आती नहीं? बुलंद हौंसलों की गर्मियां, तुझे पिघलाती नहीं? ओ हिमतुहिन कणों , की झंझावती

सीढी़ आतंकवाद की

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एक वृक्ष की अंतिम इच्छा

एक जीर्णशीर्ण वृक्ष के, कटान की हो रही थीं तैयारियां, आ गयी थीं कुल्हाडियां। काटने वाले प्रसन्न , पर पेंड़ उदास था। आगे क्या होगा? उसे पूर्वाभास था। राह गुजरती, "हवाओं ने पूछा, क्या बात है? क्यों आंखे

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न छेडो़ मुरली की स्वर धार,संभालो शस्त्र पुनः एक बार।चेहरे बदले पर लोग वही हैं,वही सत्ता की बीमारी।रोग वही है,द्रोह वही है,धरा दुखी ज्यों गांधारी।कौरवों के सब साथ खडे़ हो,हैं वतन बेचने को तैयार।न छेडो़

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पठानकोठ के शहीदों के परिवारीजनो की अंतर्व्यथा

शोक संतप्त सोचे मन, कहां चले गये प्राणधन? देह छोड़,हर नेह छोड़। कहां ,किससे मिलने को, जीव परिंदा उड़ गया,सारे बंधन तोड़। जल रही उनकी चिता, जिनकी उंगली जलने पर, जी स्वयं का जलता दिनभर, कि हाय!लाल को जल

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शहीदों की याद में यह दर्द की लहरें हैं, कैसे सहे कोई? बात जब सुरक्षा की हो, तो क्यों चुप रहे कोई? मात्र एक श्रृद्धाजंलि, और परिजनों को सांत्वना, कर्तव्य की कर इतिश्री, बैठ मौन साधन

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आधुनिक महाभारत , से त्रस्त भारत, रो रहा है, अपनी दुर्दशा पर। वो महाभारत जिसमें, कुरुक्षेत्र है , कभी लोक सभा, कभी राज्य सभा, कभी विधान सभा, कभी चुनावी रैलियां, तो कभी जनसभा। चलाते सब शब्दबाण, कुत्सित

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सोने दो ना माँ , क्या !मेहनत से पढ़ना है, नोटों से जेबें भरनी, और उनका मुँह बंद करना है। ध्यान लगाऊँ,नजर गढा़ऊँ, वजन घटाऊँ,फल क्या मिलना है? लद गये दिन कछुये के, आगे खरगोश को ही निकलना है। क्यों

लगता है अपने प्रदेश में

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किताबों के प्रतिबंध पर

तत्कालीन रचना उसने हाल किसी की दुर्दशा पर, किताबों में व्यक्त किया, और हाथ ने मुँह बन्द कर, उन्हें नज़रबन्द किया। किताबें वो प्रतिबन्धित हुयीं, जो आइना

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विदेशी माई कुछ सुध ले ले,लाल अभी तक बचपन में खेले,कभी सूट-बूट की सरकार कहे,कभी कुर्ते -पैजामे की बात करे,कभी लाल-गुलाबी हैं वस्त्र कहे,कभी श्वेत -सादगी की बात करे।जिन दुखियारों की बात उठाये,उनको जिनका

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