जिंदगी का बेहतर सिला...

12 सितम्बर 2017

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कहने वाले कह रहे हैं, सुनना कोई चाहता नहीं,

‘मैं’ का मिजाज है ऐसा, परे कुछ दिखता नहीं...

अपने विचार क्या, तर्क क्या, ‘मैं’ ही मिथ्या है,

वजूद के कमरे से मगर कोई निकलता ही नहीं...

सत्य, यथार्थ की मिल्कियत विरासत में नहीं मिलती,

पराक्रम के पौरुष को मगर रणभूमि भाता ही नहीं...

ईश्वर को, जीवन को समझने की जिद लिए बैठे हैं,

जिन्हें प्रेम -भाईचारे का सुख-सौन्दर्य सुहाता ही नहीं...

रो लीजिये, बांह खींच कर उसको गले लगा लीजिये,

जिंदगी का इससे बेहतर सिला तो विधाता भी नहीं...!

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Sanjivani Reiki kendra की डायरी

Sanjivani Reiki kendra

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ऐसा प्रतीत होने लगा है कि संभवतः, अब मैं उम्र के उस मुकाम पर आ पाया हूं, जहां ऐसा कुछ लगने लगा है कि मैं शायद थोड़ा कुछ समझ पाने लग गया हूं, जो यहां समझने के लिए है...

कहने को मैंने 46 ईबुक्स लिखी हैं अब तक, जो अंग्रेजी में हैं, मगर मैं उन्हें आपसब से बातचीत ही मानता हूं। क्यूं कि मूलतः मैं लेखक नहीं, बल्कि सहज-सरल इंसान हूं, जिसे गुफतगूं के सिलसिले के खुशनुमेंपन और सार्थकता-उपयोगिता पे भरोसा है। हिंदी में लिखने में एक अजीब सा अपनापन है। वैसे तो कुछ भी लिखने में थोड़ा डरता हूं क्यूं कि शब्दों द्वारा लेखन के माध्यम से भावाव्यक्ति की सार्थकता का मैं बहुत कायल नहीं। हालांकि, हिंदी मुझे आती नहीं, लेकिन इस भाषा में लिखने में वैसा डर नहीं लगता। वैसे तो अंग्रेजी भी कहां आती है! मेरा सारा लेखन, चाहे वह फिक्शन हो या नान-फिक्शन, मूलतः तीन तत्वों के इर्दगिर्द ही घूमती है, वह हैं - चेतना, बोधत्व एवं चित्त की वृत्तियां। मैं मानता हूं कि लेखन की सफलता शायद इसमें उतनी नहीं है कि कितने लोग आपको पढ़ते हैं बल्कि संभवतः इसमें है कि आपके शब्द कितने विविध तरीकों से लोगों की मदद कर सकते हैं। इसलिए ही ईबुक्स ही लिखने का मेरा चेतन निर्णय रहा।

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आलोक सिन्हा

बहुत अच्छी गजल है | शुभ कामनाएं |

रिप्लाई

12 सितम्बर 2017

रेणु

बहुत सही कहा आपने संतोष जी ------- जीवन की गहरी बाते हैं आपकी रचना में ------------

12 सितम्बर 2017

भारत का सांस्कृतिक विकास: जरूरत आत्म-अन्वेषण की- एक मासूम सी किताब

11 जून 2016

एक बेहद मासूम सी गुफतगूं की आरजू, शब्दों की सतरंगी पोशाक पहनने की जिद ठाने बैठी थी। मैंने उसे डराया भी कि शब्दों से संवाद की बदगुमानी अच्छी नहीं। पर जिद के आगे झुकना पड़ा। आपसे गुजारिश और यह उम्मीद भी कि आपकी स्वीकृति उसी प्रेम व करुणा के भावों में मिलेगी, जिस भाव में अभिव्यक्ति की अल्हड़ सी कोशिश है।

इसके साधे सब सधे, मगर इस साधना का औचित्य तो स्वीकार्य हो!

20 जून 2016

सबके पास अपने-अपने प्रश्न होते हैं। फिर, युवाओं केपास तो और भी ढेर सारे प्रश्न होते हैं - जीवन से संबंधित, प्रेम से संबंधित! चेतना केबनते ही, उसके समृद्ध होते ही जो चीज सबसे पहले समझ आती है वह है कि यह संसार बेहद विशाल है और इसमें ज्यादातर स्थितियां अपने आप में प्रश्न ही हैं। ऐसा इसलिए कि हमारे चारो

‘सोलिपसिज्म’, ‘एंटी-इंटेलेक्चुअलिज्म’, ‘एंटी-रैशनलिज्म’ - ‘स्वयं’ की सार्थकता एवं सत्यता की आत्मघाती जिद...!

2 जुलाई 2016

बेनियंत्रित मीडिया का व्यापक कल्चर एवं आम मानसिकता पर क्या और कैसे प्रभाव पड़ रहा है, यह समझ लेना एक बेहतर विकल्प है। कुछ ऐसे कल्चरल ट्रेंड्स हैं जो विश्व के सभी विकसित व विकासशील देशों के समाज में प्रचलित हो रहे हैं और भारत में भी एक बड़े तबके में, खासकर शहरी मध्य व उच्च-मध्य वर्ग में तेजी से फैल रहा

यूं ही बेसबब

13 मई 2017

यह एक बंदिश है, शब्ददारी की अल्हड़ रागदारी है, सात-सुरों के तयशुदा श्रुतियों की ख्याल परंपरा से अल्हदा आवारगी का नाद स्वर है, गढ़े हुए बासबब लफ्जों से इतर स्वतः-स्फूर्तता का बेसबब बहाव है, ठुमरिया ठाठ की लयकारी के सहेजपनें से जुदा सहज-सरल-सुग

ठहराव

21 जुलाई 2017

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ऐसा तो हो नहीं सकता...

26 जुलाई 2017

जब इश्क हुआ,करुणा व क्षमा न हो,ऐसा हो नहीं सकता। ... सबसे पहले प्रेम इंसान खुद से ही करता है, खुद को ही माफ करने की जुगत में रहता है... प्रेम जब यह सिखा दे कि, मैं इतना विस्तारित है, उसका अंश सब में है, फिर, अपने ‘अंशों’ से करुणा न हो! ऐसा हो नहीं सकता...! इसलिए ही इश्क म

सार्थक सुख बोध...

27 जुलाई 2017

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यकीनन, कमाल करती हो...

31 जुलाई 2017

तुम जो भी हो,जैसे हुआ करती हो,जिसकी जिद करती हो,वजूद से जूझती फिरती हो,अपने सही होने से ज्यादाउनके गलत होने की बेवजह,नारेबाजियां बुलंद करती हो,क्या चाहिये से ज्यादा,क्या नहीं होना चाहिए,की वकालत करती फिरती हो,अपनी जमीन बुलंद भी हो मगर,उनके महलों को मिटा देने की,नीम-आरजूएं आबाद रखती हो,मंजिलों की मुर

वजूद का तमाशा

1 अगस्त 2017

हस्ती का शोर तो है मगर, एतबार क्या,झूठी खबर किसी की उड़ाई हुई सी है...वजूद अपना खुद ही एक तमाशा है,और अब नजरे-दुनिया भी तमाशाई है...जिंदगी के रंगमंच की रवायत ही देखिए,दीद अंधेरे में, उजाले अदायगी को नसीब है...जवाब भी ढूंढ़ते है सवालों के

जब वो नहीं होता

2 अगस्त 2017

मिर्जा तुम्हारी याद बहुत आती है...चले तो गये तुम पर जो तुमपे गुजरी,वह अब भी, मेरा भी दिल दुखाती है...वही हरेक बात पे कहना कि तू क्या है,तुम तो कह भी देते थे, हमसे नहीं होता,कि अंदाजे-गुफतगूं की जिद कहां से आती है।कहते हैं कि मरने के वक्त मल्हार गाते हो?समझते नहीं, आखीरियत को आह्लाद लुभाती है...चलते

जीवन को, अपनी चेतना को, टुकड़ों में ना बांटें....

3 अगस्त 2017

जैसी चेतना, वैसा बोधत्व और वैसी ही आपकी नीयति

3 अगस्त 2017

अपनी ही चेतना के खंडित एवं विकृत बोधत्व के कारण, इंसान की नीयति कभी भी उसको वह मुकाम नहीं हासिल करने देती, जिसका व हकदार भले ही न हो, पर उसमें उसे पाने का माद्दा होता है। इसलिए कि सीमित व अविकसित बोधत्व उसे वह देखने ही नहीं देती, जो वहां होता है। तुर्रा यह कि जो मिट्टी व कौड़ी वह उठा लाता है, उसे बड़े

मुझे फिक्र है तुम्हारी

4 अगस्त 2017

उसको, चाहिये भी क्या था, मुझसे,क्या था ऐसा, जो नहीं था, पास उसके,मुझमें था भी क्या कि दे सकूं उसको,पा कर, मिल भी जाता क्या ऐसा कुछ,ना दे सकूं ऐसी जिद भी कहां थी मेरी,फिर यह लेन-देन की आरजू थी भी कहां,यह तो फितूर है कि रिश्तों के दरमियां,होते हैं बाहम, कारोबारी तोलमोल के दस्तूर,वह चाहता भी कहां था कि

कबीर की ‘खुरपी’

5 अगस्त 2017

आंखों देखी ‘हकीकत’ का मुगालता,सबको है, इसलिए झूठ हकीकत है।पाखंड है वजूद की जमीन की फसल,जमींदार होने का मिजाज सबमें है।खुदी की जात से कोई वास्ता ही नहीं,मसलों पे दखल की जिद मगर सबको है।अंधेरे में कुछ नहीं बस भूत दिखता है,टटोलकर खुदा देख पाने की आदत है।अपना वजूद ही टुकड़ों में तकसीम है,सच को बांटने की

चुप न रहो, कहते रहो...

7 अगस्त 2017

मुझसे कहता है वो,क्या कहा, फिर से कहो,हम नहीं सुनते तेरी...चुप न रहो, कहते रहो,सुकूं है, अच्छा लगता है,पर जिद न करो सुनाने की...तुम्हारे साथ भी तन्हा हूं,तुम तो न समझोगे मगर,साथ रहो, चुप न रहो, कहते रहो...कठिन तो है यह राहगुजर,शजर का कोई साया भी नहीं,थोड़ी दूर मगर साथ चलो...भीड़ बहुत है, लोग कातिल हैं

दस्ते दुआ

8 अगस्त 2017

गली में कुत्ते बहुत भोंकते हैं,बाजार में कोई हाथी भी नहीं...शोर का कुलजमा मसला क्या है,कुछ मुकम्मल पता भी नहीं...चीखना भी शायद कोई मर्ज हो,चारागर को इसकी इत्तला भी नहीं...मता-ए-कूचा कब का लुट चुका है,शहर के लुच्चों को भरोसा ही नहीं...दो घड़ी बैठ कर रास्ता कोई निकले,मर्दानगी को ये हुनर आता ही नहीं...य

गुफतगूं ठुमरी सा बयां चाहती हैं...

10 अगस्त 2017

आवारगी भी कभी सोशलिस्ट हुआ करती थी...

10 अगस्त 2017

चेतनाएं आवारा हो चली हैं,शब्द तो कंगाल हुए जाते हैं...लम्हों को इश्के-आफताब नसीब नहीं,खुशबु-ए-बज्म में वो जायका भी नहीं,मंटो मर गया तो तांगेवाला उदास हुआ,शहरों में अब ऐसे कोई वजहात् नहीं...!तकल्लुफ तलाक पा चुकी अख़लाक से,बेपर्दा तहजीब को यारों की कमी भी नहीं...।आवारगी भी कभी सोशलिस्ट हुआ करती थी,मनच

दुख जैसा है, तभी अपना है

11 अगस्त 2017

तेरा मिलना बहुत अच्च्छा लगे है, कि तू मुझको मेरे दुख जैसा लगे है...ये चर्चा, किसी के हुस्न की नही है। ना ये बयान है किसी के संग आसनाई के लुत्फ की। सीधे-सहज-सरल लफ्जों में यह तरजुमा है एक सत्य का। सच्चाई यह कि अपनापन और सोहबत की हदे-तकमील क्या है।अपना क्या है? कौन है?... वही जो अपने दुख जैसा है! मतलब

बिना निष्कर्ष की कहानी....

13 अगस्त 2017

नेमतें बाहम रहें...

19 अगस्त 2017

ऐसी कोई ख्वाहिश न थी,न ही इम्कां रखते थे कोई,कि वो समझेंगे जो कहेंगे हम।मुख्तसर सी ये गुजारिश कि,बैठें, रूबरू रहें, संग चलें,कि हमसायगी की कोई शक्ल बने।आसनाई मंसूब हो, फिर ये होगा,दरमियां कुछ सुर साझा हो चलेंगे,राग मुक्तिलिफ होंगे, लुत्फ का एका होगा।फर्क है भी नहीं

गलत है यह रवायत

23 अगस्त 2017

तेरी मुबहम दावेदारियां, सबब हैं,मेरी आदतन खुशगवारियों का,तूं जो यूं, करके जुल्फें परीशां,तूफां को दावते-जुनूं देती हो,अल्फाजों के सितारे बिखेर कर,कहकशां को बटुए में सहेज लेती हो,खूब दिखती हो, अच्छी लगती हो...।किसको गरज है खुलूस की आम

एक अदद कानून चाहिए...

24 अगस्त 2017

एक अदद कानून चाहिए,पर इस गुजारिश के साथ,कि शक्ल उसकी जैसी भी हो,अपाहिज न हो, बहरी न हो...एक अदद कानून चाहिए,कि मूर्खताएं कैसी भी हों,मजबूरी, या फिर जानकर भी,कोई फायदा न उठाये उसका...एक अदद कानून चाहिए कि,बेबसी में गर लड़खड़ाये कोई,सहारा न भी हो, कोई बात नहीं,लंगड़ी न म

दोनों ही पेशेवर हैं...

27 अगस्त 2017

जो हो, उसे न देख पाना,जो न हो, उसे देख पाना,दोनों ही मर्ज हैं मिजाज के,दोनों ही पहलू हैं यथार्थ के,एक को मूर्खता समझते हैं,दूजे को गर्व से विद्वता कहते हैं,नफा-नुकसान दोनों में बराबर है,नाजो-अंदाज में दोनों ही पेशेवर हैं,जरूरत दोनों की ही है समाज को,नशा अजीज है दोनों ही मिजाज कोदोनों जो एक-दूजे से उ

नौकरी...

5 सितम्बर 2017

उन्होंने ताकीद की,बड़े गुस्से में कहा,देखो, इतना समझो,जो मुझे चाहिए,आदमी सौ टका हो,ठोका-बजाया हो,सिखाना न पड़े,आये और चल पड़े,काम बस काम करे...समय की न सोचे,घर को भूल आये,मल्टीटास्कर तो हो ही,ओवरवर्क को सलाम करे,प्रेशर हैंडल कर सके,पीपुल-फ्रेंडली तो हो ही,डेडलाईन की समझ

कहने वाले कह रहे हैं, सुनना कोई चाहता नहीं,‘मैं’ का मिजाज है ऐसा, परे कुछ दिखता नहीं...अपने विचार क्या, तर्क क्या, ‘मैं’ ही मिथ्या है,वजूद के कमरे से मगर कोई निकलता ही नहीं...सत्य, यथार्थ की मिल्कियत विरासत में नहीं मिलती,पराक्रम के पौरुष को मगर रणभूमि भाता ही नहीं...ईश्वर को, जीवन को समझने की जिद ल

क्यूं सहम जाते हैं...?

14 सितम्बर 2017

सबके अपने-अपने तयशुदा सांचे होते हैं,इश्क भी सांचों की खांचों में फंसे होते हैं।मां-बाप, भाई-बहन, जोरू-सैंयां सब सांचे हैं,आप अच्छे जब सबके सांचों में ठले होते हैं।प्रेम, रूप-स्वरूप की आकृति से परे बेवा है,हम तो ईश्वर को भी पत्थरों में कैद रखते हैं।सफलता-विफलता के भी सरगम तय छोड़े हैं,रिश्तों की रागद

कायनात खरीद लाया...

14 सितम्बर 2017

चरागों में तुझको ढूंढा, खुशबुओं में तुझको पाया,पता तेरा मालूम न था, तभी तो यह लुत्फ पाया।पिछली गली में साया कोई अंधेरे में गुनगुनाता था,तेरे लिए जो खरीदी थी पाजेब, मैं उसको दे आया।पगली ही थी, चीथरों में लिपटी दुआएं बांट रही थी,मेरी कोट में पड़ा गुलाब मैं उसके पल्लू में बांध आया।भुट्टे बेचती बुढ़िया न

तकिया

15 सितम्बर 2017

कुछ बेसबब, अल्हड़ से ख्वाब,चश्मे-तर में कहां होते हैं,तकिये के नीचे दबे होते हैं...।दबे पांव निकल कर, संभल कर,आपकी ठुड्डी सहला जाते हैं...आलमें-इम्कां का एतबार न टूटे,इस कर थपकियों से जगा जाते हैं...होने को जहां में क्या नहीं होता,पर ये ख्वाब मुकम्मल नहीं होता,फिर भी, तकिया किसके पास नहीं होता...!

ये धुआं कहां से उठता है...

17 सितम्बर 2017

जुड़ सकूं, ऐसा कोई गुर तलाशती हूं,सन्नाटों के बिंदास सुर तलाशती हूं...हूं भी या माजी की शादाब मुहर भर हूं,किससे पूछूं, उसको अक्सर पुकारती हूं...रोने के सुकूं से जब घुट जाती हैं सांसें,मुस्कुराहट का अदद दस्तूर तलाशती हूं...फलक-ओ-जमीं से फुर्कत का सबब लेती हूं,लिपट के उससे रोने के बहाने तलाशती हूं...खु

पहले कौन उठता है...

17 सितम्बर 2017

कुछ वक्त गये, दुपैसियल बाजार से फनां हो गये... फिर तीन, पांच, दस और बीसपैसियल भी साथ हो लिए,चवन्नी की बिसात क्या, अब अठन्नी भी पाकिट छोड़ गये, न जाने कितने, ताबो-बिसात वाले यूं ही बेखास हो गये।इसी दुपैसियल से तिलंगी, लेमचूस और खट्टा पाचक जुटाये थे... बामुश्किल जुगाड़े थे दसपैसियल तो भाई संग फुलप्लेट

बेनूर जिंदगियां इसी को तरसे हैं...

19 सितम्बर 2017

रंग बरसे...आदतन... इरादतन... फितरतन!... या फिर, यूं ही ... बेसबब... ... गैरइंतखाबी सुर बरसे,नामुकम्मल मेहरबानियां भी,आंधियां भी रंगो-शबाब से बरसीं,अरमानों के रंग तो बहुत थे मगर,सूखी हथेलियों से पूछिये क्यूं नहीं बरसीं! ... मासूमियत पिस के जो हिना हुईंतो आसनाई बदरंग हो गयीं...फिर खुसूशियत स्याह हो चल

इतना भी क्या कम है?

21 सितम्बर 2017

सबको पता है, सीधी उंगली से घी नहीं निकलता... इसलिए, उंगली टेढ़ी करने में लोग वक्त नहीं लगाते...! बुद्धिमान-चालाक-सुगढ़ होने में देर ही कितनी लगती है, अमूमन पता भी नहीं चलता उंगली कब टेढ़ी हो गई...सीधा-सहज-सरल-सुगम होने में वक्त लगता है... सहजता-सरलता को बचा कर, सहेज कर रखने में वक्त लगता है... पर भाई ज

हमनें तो नहीं बनाया...!

21 सितम्बर 2017

वो खौफ का सरमाया,हमनें तो नहीं बनाया...लोगों ने ही सिखलाया,डर में भी फर्क बतलाया,जिसके जी में जो आया,सबने खौफ का इल्म पढ़ाया...मजहब, फिर खुदा से डराया,प्रेम ने लुभाया, तो डराया,जात-पात, धर्म समझाया,भलाई की कीमत तुलवाया,चतुराई का मर्म बतलाया,जी फिर भी न भर पाया,जन्नत और दोजख बनाया...ये क्यूं कर नहीं ब

चावल से कंकड़ निकाला कीजिये...

23 सितम्बर 2017

बेदिली महफिले-जानां से रफ्ता-रफ्ता कीजिये,इससे पहले सर चले, खुद को चलता कीजिये।आये हैं तो रख लीजिये जामो-साकी की कदर,पर होश तारी ही रहे, घर की हिफाजत कीजिये।चार रोजा जिंदगी और सद हजारां इश्तियाक,अब भी कुछ बिगड़ा नहीं होशे-तमन्ना कीजिये।किसका जूता किसके सर क्या करेंगे ज

उसको कहां भुला पाया हूं...

24 सितम्बर 2017

मैं तो कब से खामोश ही हूंवजूद भी अपना सुकूं में ही हैदिल बाइज्जत इख्तियार में है...लम्हों से कोई पुरानी रंजिश भी नहींजमाने से वायस ओ गरज भी नहींसरेबाजार तो हूं पर खरीदार भी नहीं...फिर भी क्यूं ये लफ्ज बोलते हैंमेरी औाकत मेरे सामने तौलते हैंनिचोड़कर रगों को क्या टटोलते हैं...पिछली गलियां कब की बेसदा ह

सुरों की मुकम्मलियत...!

24 सितम्बर 2017

हमारे एक चचा जान हमारी रोज बढ़ती औकात से हमेशा दो मुट्ठी ज्यादा ही रहे। इसलिए, भले ही कई मुद्दों पर उनसे हमारी मुखालफत रही पर उनकी बात का वजन हमने हमेशा ही सोलहो आने सच ही रक्खा।वो हमेशा कहते, जो भी करो, सुर में करो, बेसुरापन इंसानियत का सबसे बड़ा गुनाह है। लोग गरीब इसल

चवन्नी से अठन्नी का प्रबंधन सीखिये...

26 सितम्बर 2017

सब मिथ्या है, कहता तो हर कोई है,नश्वर है हर यथार्थ, जानते सभी हैं,झलावा है जो होने जैसा दिखता है,माया है जिसने सबको भरमाया है...अपना तो खुद का वजूद भी नहींगोया सोच भी अपनी मिल्कियत नहीं,‘मैं’ का उन्माद मूर्खता की नुमाइश है,चैरासी लाख जन्मों का यही सरमाया है...?जब सब ‘शून्य’ है तब यह हाल है,इंसान किस

कुछ करें या ना करें, ये ना करें...

28 सितम्बर 2017

क्यूं पूछते रहते हो, बेहाल हुए फिरते हो,कि ‘तू’ कहां है, है भी या नहींये क्यूं नहीं पूछते,आखिर क्यूं हैहोने, न होने कायह बेवजह सा सवाल,बदगुमानी का मलाल...उम्र भर तो मिला नहीं,‘उस पार’ का भरोसा,फिर भी क्यूं गया नहीं,किये जतन क्या-क्या न,सुराग कोई मिला नहीं,छोड़ी कोई कसर नहीं,अपनी तो घटती रही,उम्रे-आरज

बदलना आसान काम नहीं: लाइफ का गोलडेन रूल है इवाल्व-अपग्रेड होते रहना, अनलर्न करना...

29 सितम्बर 2017

शब्दों का अपने-आप में कोई खास महत्व नही। चारों ओर शब्द ही शब्द हैं। मगर, फिर भी उनका किसी पर असर हो, इसके लिए शब्दों की अच्च्छाई और उपयोगिता तभी बन पाती है जब शब्दों को बेहद उम्दा और ढेर सारे प्यार, आस्था और अपनेपन से स्वीकार किया जाए।शब्द तभी कामयाब और असरदार होते हैं जब उनको सुनने वाले की कहने वाल

सत्य झुक कर सलाम करता है...

1 अक्टूबर 2017

इंसानियत की यह सीधी जीवन-रेखा,तन के चलती है, स्वबोध के अहंकार में,झुकती नहीं, अकड़न उसकी छूटती नहीं...उसको झुकाता है कोई, रास्ता दिखाता है,अच्छाई-सच्चाई से परिचय कराता है,झुक कर आशीष लेना सिखलाता है,करुणा के संगीत का सुर-ताल बतलाता है,कोई है जिसे रुख मोड़ने का हुनर आता है...यही है वो जिससे खुदा भी डर

अवलम्ब

1 अक्टूबर 2017

अष्टमी का दिन... सुबह के नौ-सवा नौ का वक्त... वो मिली मुझे...!अम्मा को पूजा के फूल चाहिये थे सो सीधा पड़ोस के मंदिर पहुंचा।पहले भी तो कई दफे आ चुका हूं मगर वो पहली बार दिखी मुझे...तिबत्ती थी वो... छोटी सी... बहुत संुदर... देवतुल्य...!उजले सफेद बाल, लाल रंग की मुड़ी-तुड़ी पोशाक... बामुश्किल उसकी छोटी-छो

उसको पर्दानशीं ही रहने दें...

7 अक्टूबर 2017

लुत्फ कुछ बेनकाब हों,कोई बात नहीं, होने दें,चाहतें हया से उठ जायें,चलिये, होती हैं, होने दें,मिज़ाज़ को क्या जे़ब आये,कौन जाने, होती है, होने दें,चालाकी जवां होके इठलाये,रवानी है, होता है, बहकने दें,गुस्सा आग है, सबा भी है ही,राख सुलगती है, खैर, सुलगने दें,दीद को अंधेरे से कब ईश्क रहा,उजालों को आदतन भ

... ताकि, हर ताजमहल अपूर्व-अनुपम बने...!

8 अक्टूबर 2017

एक कहानी है, शायद आप सबको पता हो। बादशाह शाहजहां ताजमहल बनवाने को लेकर बेहद इमोशनल थे और उनके पास अथाह पैसा था इसलिए वे चाहते थे कि ताजमहल रातों-रात बन कर तैयार हो जाये। उनका जो मुख्य कारीगर था, उसने ताजमहल की जमीं तैयार कर ली और बादशाह से कहा कि उसे दो दिन के लिए अपने घर जाने की छुट्टी चाहिये। शाहज

अहम् ब्रह्मास्मि...

11 अक्टूबर 2017

मेरा ईश्वर, मेरे सामने खड़ा,मेरा ही विराट रूप तो है,मेरी अपनी ही क्षमताओं के,क्षितिज के उस पार खड़ा, खुद मैं ही ‘परमात्मा’ तो हूं,... अहम् ब्रह्मास्मि, इति सत्यम,मैं अपनी ही राह का मंजिल,अपनी संभावनाओं का भक्त,पूर्णता की ईश्वरता का आध्य,मैं ही साधन, मैं ही साध्य,मैं ही पूजा, मैं आराधन,मैं स्वयं अपना

अब छोड़ दिया...!

11 अक्टूबर 2017

बहुत साल पहले, एक फिल्म त्रिशूल देख कर आए मेरे चचा बेहद बेहद खफा थे। बस शुरू हो गये – हद है, तहजीब गयी तेल बेचने, अब तो सिनेमा देखना ही छोड़ दूंगा।हिम्मत जुटा कर मैंने उनसे पूछा, किस बात से नाराज हैं?कहने लगे, सिनेमा में कभी भी गलत बात नही दिखानी चाहिए, सिनेमा हमारे समाज की तहजीब का हिस्सा है। समझाया

मगर, फिर भी...

13 अक्टूबर 2017

बहुत बोलती थी वो...बोलती भी क्या थीमुट्ठी में सच तौलती थीतसव्वुर में अफसानों पर हकीकत के रंग उडेलती थीअल्हड़ थी वो नामुरादअरमानों से लुकाछिपी खेलती थीछू के मुझको सांसों सेअहसासों के मायने पूछती थीगुम हो कर यूं ही अक्सरअपनी आमद बुलंद करती

जीवन का मर्म बस इतना है कि दाल में नमक कितना है...

14 अक्टूबर 2017

... और वो सुकून से मर गये...!

17 अक्टूबर 2017

बात बहुत छोटी सी है... पता नहीं, कहनी भी चाहिये या नहीं...!दरअसल, कहना-सुनना एक खास परिवेश एवं माहौल में ही अच्छा होता है। क्यूं...?इसलिए कि विद्वानों ने कहा है, ‘शब्द मूलतः सारे फसाद की जड़ है’...मगर, मामला तो यह भी है कि खामोशी भी कम फसाद नहीं करती...!चलिये, कह ही दे

इस शतक को शून्य कर दो...!

19 अक्टूबर 2017

शून्य से सौ बनानासफलता पर इतरानाकाबिलियत का अपनेबेसाख्ता जश्न मनाना...जो कोई पूछ दे अगरसूरमां हो बहुत तुम गरबस ये करके दिखा दोचक्रव्यूह में घुसे शान सेजरा निकल कर दिखा दोये जो शतक लगाया हैउसे फिर से शून्य बना दो...इतना चले हैं हम सबकि रास्ते चिढ़ गयें हैंइतने हासिल किये मुकम्मलमंजिलें बेनूर हो चली है

तर्जे-बयां के फरोगे-हुस्न की खुशबू का लुत्फ...

21 अक्टूबर 2017

तर्जे-बयां, यानि किसी चीज के बारे में कहने-सुनाने का तरीका... इस तर्जे-बयां का हमारी जिंदगी में और उसके खुशनुमेंपन में बेहद संजीदा रोल है... हम हालांकि आज की तेज जिंदगी में इस तर्जे-बयां की खूबसूरती की खुशबू से लगातार महरूम होते जा रहे हैं... चलिए, थोड़ी बातचीत इसी तर्

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संतोष झा

प्रतिक्रिया दे

आलोक सिन्हा

रेणु

भारत का सांस्कृतिक विकास: जरूरत आत्म-अन्वेषण की- एक मासूम सी किताब

इसके साधे सब सधे, मगर इस साधना का औचित्य तो स्वीकार्य हो!

‘सोलिपसिज्म’, ‘एंटी-इंटेलेक्चुअलिज्म’, ‘एंटी-रैशनलिज्म’ - ‘स्वयं’ की सार्थकता एवं सत्यता की आत्मघाती जिद...!

यूं ही बेसबब

ठहराव

ऐसा तो हो नहीं सकता...

सार्थक सुख बोध...

यकीनन, कमाल करती हो...

वजूद का तमाशा

जब वो नहीं होता

जीवन को, अपनी चेतना को, टुकड़ों में ना बांटें....

जैसी चेतना, वैसा बोधत्व और वैसी ही आपकी नीयति

मुझे फिक्र है तुम्हारी

कबीर की ‘खुरपी’

चुप न रहो, कहते रहो...

दस्ते दुआ

गुफतगूं ठुमरी सा बयां चाहती हैं...

आवारगी भी कभी सोशलिस्ट हुआ करती थी...

दुख जैसा है, तभी अपना है

बिना निष्कर्ष की कहानी....

नेमतें बाहम रहें...

गलत है यह रवायत

एक अदद कानून चाहिए...

दोनों ही पेशेवर हैं...

नौकरी...

कोई चूक ना होने पाए: शब्द संभार बोलिए...!

इस कला के दायरे के बाहर कोई नहीं, न चेतना, न यथार्थ, न ही ईश्वर