हमारी विद्या-बुद्धि

पाण्डित्य का इस देश में सब ओर पूर्ण विकास था,

बस, दुर्गुणों के ग्रहण में ही अज्ञता का वास था।

सब लोग तत्त्व-ज्ञान में संलग्न रहते थे यहाँ

हां, व्याध भी वेदान्त के सिद्धान्त कहते थे यहाँ ! ॥७५॥

जिसकी प्रभा के सामने रवि-तेज भी फीका पड़ा,

अध्यात्म-विद्या का यहाँ आलोक फैला था बड़ा !

मानस-कमल सबके यहाँ दिन-रात रहते थे खिले,

मानो सभी जन ईश की ज्योतिश्छटा में थे मिले ॥७६॥

समझा प्रथम किसने जगत में गूढ़ सृष्टि-महत्त्व को ?

जाना कहो किसने प्रथम जीवन-मरण के तत्त्व को ?

आभास ईश्वर-जीव का कैवल्य तक किसने दिया ?

सुन लो, प्रतिध्वनि हो रही, यह कार्य्य आर्य्योँ ने किया ॥७७॥

हम वेद, वाकोवाक्य-विद्या, ब्रह्मविद्या-विज्ञ थे,

नक्षत्र-विद्या, क्षत्र-विद्या, भूत-विद्याऽभिज्ञ थे।

निधि-नीति-विद्या, राशि-विद्या, पित्र्य-विद्या में बढ़े,

सर्पादि-विद्या, देव-विद्या, दैव-विद्या थे पढ़े ॥७८॥

आये नहीं थे स्वप्न में भी जो किसी के ध्यान में,

वे प्रश्न पहले हल हुए थे एक हिन्दुस्तान में !

सिद्धान्त मानव-जाति के जो विश्व में वितरित हुए,

बस, भारतीय तपोबनों में थे प्रथम निश्चित हुए ॥७९॥

थे योग-बल से वश हमारे नित्य पांचों तत्त्व भी,

मर्त्यत्व में वह शक्ति थी रखता न जो अमरत्व भी।

संसार-पथ में वह हमारी गति कहीं रुकती न थी,

विस्तृत हमारी आयु वह चिर्काल तक चुकती न थी ॥८०॥

जो श्रम उठाकर यत्न से की जाय खोज जहाँ तहाँ,

विश्वास है, तो आज भी योगी मिलें ऐसे यहाँ

जो शून्य में संस्थित रहें भोजन बिना न कभी मरे;

अविचल समाधिस्थित रहें, द्रुत देह परिवर्तित करें ॥८१॥

हाँ, वह मन:साक्षित्व-विद्या की विलक्षण साधना;

वह मेस्मरेजिम की महत्ता, प्रेत-चक्राराधना।

आश्चर्यकारक और भी वे आधुनिक बहु वृद्धियाँ,

कहना वृथा है, हैं हमारे योग की लघु सिद्धियाँ ॥८२॥